No creas que porque eres adulto aquellas pesadillas que cuando niño te atormentaban ya no volveràn a presentarse, desde luego que si es posible, ya que éstas se presentan en función de la magnitud de los hechos traumàticos, enfermedades, accidentes o el nivel de estrès por lo que se està experimentando en algùn momento de la vida.

Si bien es cierto que en la adultez se ha conseguido la maduraciòn del sistema nervioso y es màs factible controlar una emociòn, el grado de suceptibilidad o sensibilidad es para cada persona diferente de acuerdo a su temperamento y formaciòn personal; sin embargo todos estamos expuestos a tener en cualquier momento las horribles pesadillas como reacciòn fisiopsicològica a los avatares negativos que encontramos en nuestro camino.

Si alguna ves toca a tus sueños pesadillas y aún cuando crees estar preparado para contemplar panoramas de lo peor  que ellas  presentan, no podràs evitar tu despertar abrupto con el corazòn en la mano latiendo rapidamente y con el miedo a flor de piel, lo cierto es que a estas alturas de la edad de tu vida cobraràs rapidamente la compostura conjunto con  tu inmediata conclusiòn de que nada es real y no va màs allà, solo es esa reacciòn de tu organismo por el mal momento que estàs pasando.

Tambièn es cierto que hay personajes cuyos escritos se nutren de estas reacciones del cerebro frente a las tensiones y temores de la vida y dan lugar a escritos fantasmales como verdaderas odas al miedo y en las que hay que ver en ellas, la fuerza del escrito, pero tambièn lo que detràs  esconde - un alma atormentada :


Otras veces por el periodo difìcil que pasa una persona como su profundo cuestionamiento a la vida - tìpico existencialista, que a contracorriente de las mayorìas hasta le pone acciones a los sentidos, le impele a gritar o mejor redactar lo que su razòn le aconseja, como el caso de Edgar Allan Poe (existencialista) que dice que su temor proviene de la densa oscuridad de su corazòn :



Muy pocas veces un mal sueño es tomado a la broma, pero al revès se puede contruir a partir de una broma una verdadera pesadilla como cuando una fèmina en el rincòn de las cuatro perillas te dice refirièndose a tu equipamiento: ¿còmo eso es todo?, ¡tan chiquito! y despuès te atrapa temores nada graves pero suficientes para considerarlos vedaderas pesadillas diurnas y nocturnas que llevan a padecerlos silenciosamente o como cuando creyendo que eres un amante exitoso el llamado latin lover, alguna vez te topes con una dama que te hace ver la horma de tu zapato y entonces se instala en ti la horrible pesadilla que ya fuiste y perdiste tus encantos de buen conquistador.

Pero ninguno de los caso de pesadillas anteriores se podràn comparar cuando siendo correctito y tenièndolo todo una mañana  en el espejo te veas que te convertiste de blanco en un negro, discapcitado, drogadicto, seropositivo, huèrfano, cojo, cardiaco y que vives en una villa miserable y escuchas que alguien te dice: mi vida, corazoncito, ¿dònde pusiste mi bòxer que anoche me lo quitaste, o sea encima de todo eres gay, todo un drama,es la  ùltima de las aterradoras pesadillas que no quicieras nunca tener.

En el desierto de Karakum-Turkmenistàn (una de las antiguas repùblicas de la Rusia soviètica), se encuentra un cràter de 60 mts. de diàmetro con llamas perpètuas (no es un volcàn), que  desde hace màs de 40 años (1971) no se apaga.

¿Serà este lugar la entrada al infierno (como lo conocen los pobladores de pueblos cercanos), del que hablabla Dante Alighieri,  por  adonde muchas almas de la literatura como el mismo Dante o personajes mitològicos como Heràcles (Hèrcules), Odiseo, Orfeo, Eneas,  descencieron con  un gran esfuerzo y valentìa  para extraer contenidos valiosos de sus moradores que les servirìan de vuelta  en la tierra?, nada de eso, es un lugar natural producido en cierta manera por el hombre y que es muy visitado por gran cantidad de turistas.

Geòlogos sovièticos en 1971, mientras hacian trabajos de campo de su profesiòn, vieron como el suelo se derrumbaba debajo de ellos y se encontraron en un enorme cràter de 20 de profundidad llena de gas natural (metano).

Para evitar posibles emisiones de este gas (tòxico) que afecto a varias personas, decidieron prenderle fuego, y asì desde ese tiempo el fuego del cràter no se apaga.

Los habitantes del pueblo cercano lo bautizaron con el nombre de " la puerta al infierno"

Las visiones en el lecho de la muerte han sido documentados desde el comienzo del tiempo, relatos fascinantes de encontrarse flotando, la vista de un tùnel y luz blanca brillante, la presencia de familiares fallecidos, todas estas visualizaciones tienen en comùn de ser decripciones casi corrientes por las personas de diferentes èpocas, culturas, razas o de diferentes credos  religiosos a punto de morir o que se recuperaron de un coma-los que volvieron del màs allà.

Pero que hay de veracidad, còmo se puede comprobar tales experiencias, ¿ hay alguna explicaciòn racional?, ¿què dice la ciencia?.

Desde el punto de vista cientìfico se ha avanzado poco o casi nada para explicar estos fenòmenos, sin embargo un experimento sobre el comportamiento cerebral en animales moribundos (ratas), hace preever resultados similares en humanos, aguardando asì una pronta dilucidaciòn de estos misterios..

De un estudio recopilativo analizante, la psiquiatra suiza Elizabeth Kubler-Ross desde l967 y durante 30 años de experiencias en moribundos ha llegado a conclir que todos al morir definitiva o temporalmente (mientras nos reaniman) atravesamos varias etapas que van desde :

-el deterioro de la consciencia presente.
-la escucha de zumbidos extraños.
-la salida del cuerpo.
-el escuchar y ver todo alrededor del cuerpo inerte.
-la posibilidad de viajar o ver a cualquiera con solo pensarlo.
-la sanación del cuerpo de todo mal, si alguien fue ciego ahora puede ver.

Tras estas sensaciones

-el encuentro con familiares fallecidos o diferentes espìritus guìas.
-la apariciòn de un espacio celestial tranquilo.
-la ausencia de miedo.
-en el espacio celestial un túnel con una luz que no se puede describir con palabras.

Dentro del tùnel pueden pasar dos cosas:

-volver por reanimaciòn o por decisiòn conjunta de guìas o familiares a seguir aprendiendo en la tierra.
-o continuar por el tùnel rompiendo definitivamente con la vida.

Mientras se està en el tùnel:

-se ve toda tu vida que pasa delante como una pelìcula.
-aquì se experimenta todo lo que se hizo y no tambièn , y es lo que se llama el jucio final, pero donde nadie te juzga, excepto tu mismo donde te das cuenta que es la vida y las oportunidades no aprovechadas.

Estadìsticas recientes dan cuenta que aproximadamente 20% de los sobrevivientes de una parada cardiorespiratoria han tenido experiencias cercanas a la muerte (ECM).

La  ciencia en los ùltimos tiempos apunta a investigar que sucede en el cerebro de un moribundo, ya que sì el cerebro es el òrgano que controla toda nuestra vida y experiencias de relaciòn externa e interna ahì està finalmente la clave de las sensaciones o percepciones - las llamadas experiencias cercanas a la muerte (experiencias internas).

Mucho se creìa que despuès de la muerte clìnica ( cuando el corazòn deja de latir y la sangre no fluye al cerebro), el cerebro dejaba su actividad o pasaba a un estado hipoactivo, pero el estudio en la Universidad de Michigan publicado hace pocos dìas en  Proceedings of the National Academy of Sciences , da cuenta de experimentos en ratas que el cerebro està mucho màs activo en el proceso de muerte que en la vigilia.

El estudio fue realizado por Jimo Borjigin neurofisiòloga molecular de la escuela de Medicina de la Universidad de Michigan y muestra que poco despuès de la muerte clìnica-30 segundos despuès, las ratas exhiben patrones de actividad cerebral caracterìsticos de percepciòn consciente. Borjigin y sus colaboradores encontraròn aumento de las ondas electromagnèticas (captadas por electroencefalograma-EEG) llamadas oscilaciones gamma cerebrales de alta frecuencia, signo de elevada actividad cerebral, de un cerebro excitado y una mayor oscilaciòn gamma en el àrea del cerebro que está justo encima de la corteza visual.

El mismo fenòmeno puede producir un estado de consciencia intensificado en los seres humanos y ser causante de las visiones cercanas a la muerte : luces brillantes, experiencias extracorpòreas y sensaciones de ver toda la vida en una ràpida sucesiòn de imàgenes, las mismas como se dijo experimentan los moribundos.

Finalmente el estudio señala que la reducciòn de oxigeno o oxigeno y glucosa durante el paro cardiaco puede estimular una actividad cerebral que es caracterìstica del procesamiento consciente.

Quizàs estemos en el umbral del develamiento racional de estos misterios y que terminaràn con la aureola mìstica o divina que rodean a estos fenòmenos de ECM y no seguir con el deseo de inmortalidad o continuidad de no desapareser.

Google homenajea a Perù en su 192 aniversario de independencia (28 de julio) :

Gallito de las rocas llevando una cinta blanquirroja (colores de la bandera peruana) dentro de su logo

Fuera de las banderas extremistas de los feministas, lo justo està en buscar la equidad mediante la "concienciaciòn" de nuestras diferencias fisico-psicològicas, es decir teniendo en cuenta nuestras limitaciones para muchas de las actividades humanas y luego la aplicaciòn de leyes justas para ambos gèneros que eliminen ancestrales privilegios extremistas del paternalismo.

No hay sexo superior al otro, sino polaridades distintas complementarias en todos los planos.Cada gènero tiene mayores o menores facilidades para ciertas funciones; incursionar en roles que la naturaleza "ha prescrito", es contravenir el orden fundamental.No se puede pretender que el hombre sea madre porque su estructura no està hecho para tal fin.

La construcciòn de un mundo màs justo, menos violento, màs libre, creativo y solidario se basa en la terminaciòn de una vez por todas las situaciones intolerantes de : falta de educaciòn( para no acosar sexualmente), desterrar para siempre viejas costumbres tradiconales que degradan a la persona humana(obliteraciòn del clìtoris en ciertas comunidades) y castigos severos para las violaciones y  explotaciones sexuales.

Ambos gèneros son capaces de realizar los mismos trabajos dentro de sus ciertas limitaciones por la diferencia estructural que tienen. Hay que tomar consciencia de eso, no se puede igular diferencias fìsicas ni psicològica, la mujer es màs sensible, sensual e intuitiva y el hombre es en menos, por eso somos complementarios, lo que nos falta lo encontramos en las fèminas y lo que ellas por ejemplo de fortaleza fìsica no tienen lo encuentran en el varòn.

Un hombre necesita de una mujer y una mujer de un hombre.Cuando ambos estàn juntos son complementarios.Ninguno està por encima del otro.

Si el machismo creado por el feminismo es ser hombre superior, su contrario feminismo vendrìa a ser mujer superior, aunque lo correcto serìa hembrìsmo, tèrmino al que el movimiento no adoptò.

No se està en contra de las justas demandas del feminismo, de esas reivindicaciones iniciales de equidad de derechos y obligaciones para los dos gèneros en todos los àmbitos, pero con limitaciones para cada uno segùn su estructura psico fìsica diferente para cada gènero. Ir màs allà de estos reclamos es adentrarse en los dominios de una superioridad que es precisamente al que dicen estar en contra.

No se puede romper barreras lògicas y naturales, rebasando lo socio polìtico, laboral y criticar todo , entrando en franca polèmica con el varòn en vez de un acuerdo saludable : "tu cena tù te lo preparas", y en  lo sexual: "yo comando- tu abajo yo arriba", frases que ya denotan signos de estar al otro lado que tanto combaten- el autoritarismo.




Veamos cuales otras actitudes demuestran cambios radicales :

Criticar con justa razòn el mal anuncio publicitario que llevan demasiada carga sexual, utilizando fèminas con escasa vestimenta. No se està en concordancia con  extremos indecorosos, obscenos y de mal gusto de muchos anuncios, pero de ahì a proscribir toda publicidad por ejemplo de lencerìa, para aprobar solo publicidad para estas ventas con otro tipo de ropa, no cabe  razòn del anuncio( se ve y se compra lo que se muestra), es como querer pasarse al otro extremo al de las mujeres musulmanas, todas vestidas con burka(ropa que cubre cuerpo y cara).

Criticar los comentarios de los hombres que gustan de las mujeres elogiando sus atributos naturales.Por què irse al extremo de anular frases como: "¡què bonita figura!,.. ¡primorosa, tienes una silueta hermosa!,... ¡eres toda una mujer hecha poesìa!, et, etc., ¿acaso no son de buen gusto?. Sì, se està en contra de los comentarios chabacanos, groseros, pero no de los bien dichos. No es machismo elogiar los atributos fìsicos o de vestimenta de una mujer.

Ir contra lo femenino de desear y preferir a hombres fuertes con rasgos tradicionales varoniles, no es màs que ir contra el deseo natural de las fèminas.

Criticar escritos como el hombre es de Marte y la Mujer es de Venus, que segùn los feministas son nefastos al acentuar los estereotipos de gènero y por ende el sexismo.

Y hasta cuestionar por què Dios no puede ser mujer.A quì en este punto, la comunidad que tradicionalmente identifica a la deidad con un varòn lo hace màs que nada por una confusiòn no aclarada por las intituciones religiosas, Dios es solo espìritu sin ninguna atribuciòn de gènero, ya lo dice el escrito: "somos (hombre o mujer) semejantes a Dios".

Los feministas extremistas tambièn pretenden juzgar a muchos personajes de la historia tildàndolos de puros machistas como lo hacen con Walt Disney, ya que èste no permitiò a damas desarrollar ciertos trabajos en su empresa. Denota asì un jucio falaz, porque no se puede medir o juzgar la historia con los paràmetros actuales, ya que eso era una costumbre de aquella època.

El extemo feminista en su afàn desmedido por la emblemàtica "emancipaciòn"- de la mujer , en la que prioriza su carrera laboral y otros roles que antes estaba en manos del sexo masculino, està alejando al mundo femenino del natural arquetipo de su gènero: la primigenia aspiraciòn profunda del alma femenina el de dar vida y el de amar.

Por postergar el fin fundamental para la que estàn hechas està reduciendo la natalidad en el mundo, ya se ven las consecuencias en Europa, con una poblaciòn envejecida y con pocos niños; ademàs se està asistiendo en estos tiempos a la crianza despersonalizada de los niños privàndolos del calor hogareño maternal para tener despuès adultos carentes del valor escencial humano que es el amor.

No puede ser que la mujer, teniendo su rol femenino, ahora quiera tambièn tener un rol masculino y pretender que los varones adquieran roles femeninos. Los hombres jamàs podràn concebir y tener dentro de si una nueva vida que si la pueden y por la que estàn hechas las mujeres.

El feminismo como ideologìa y su creaciòn por ellas mismas del machismo, su corriente opositora, se alinea con todos los ìsmos, cuyo peligro son las ansias locas por conquistar el poder, desencadenando fantìsmos,egoìsmos,estupidìsmos y todos los ìsmos que de por sì son peligrosos.

Ahì estàn los ancestrales ìsmos como el hedonìsmo que hacen degradar la calidad y calidez humana buscando placer por el placer, los demàs ìsmos sus  nombres mìsmos dicen de su nefasto fin: fascismo, comunismo, ìmperialismo, costumbrismo, terrorismo, feminismo.et.,etc.

Ambos tèrminos feminismo y machismo son ideologìas de difencia que buscan la superioridad de uno sobre el otro y no como dicen los feministas(hombres y mujeres) que tratatan de dorar la pìldora diciendo que buscan la igualdad de gèneros, son dos tèrminos peyorativos de venganza.

Fue por las actitudes màs extremas del patriarcado(machismo) como el trato con desdèn, el maltrato o la violencia ejercidas contra la mujer y el ninguneo a muchos de los derechos que el hombre gozaba, que las mujeres se organizaron y formaron un grupo al que denominaron feminismo desde 1880-Francia y 1919 en EE.UU., para rivindicar todo lo que les correspondìa. Sus principales postulados iniciales fueron por la igualdad de derechos y obligaciones, e igualdad de oportunidades en todas las actividades humanas, por la erradicaciòn de los estereotipos sexistas, en suma por la desmasculinizaciòn del mundo de antaño en todas las ciencias, artes y letras. Paralelo al reclamo de estos derechos nace por parte de este grupo el concepto de machismo para englobar o denominar todas las actitudes màs extremas del patriarcado al cual enfilaron todo su combate.

Sus justos derechos se estàn consiguiendo poco a poco, pero desde 1960-1970 y màs en la actualidad sus demandas estàn rebazando sus iniciales reclamos y pasandose de la raya hasta ir en contra de la naturaleza de los roles masculinos y femeninos, una especie de antimachismo revanchista que trabaja exclusivamente con las formas, dejando de lado el fondo, los valores intelectuales, morales y espirituales de la mujer.

Los movimientos màs extremos del femenismo que es el feminismo de diferencia, estàn promoviendo colectivos muy intransigentes como el que postulan teorìas como la de queer, que proclama la identidad sexual y la orientaciòn sexual como una construcciòn social y que el gènero no es determinado por la naturaleza???, sino por la sociedad en la cual la persona se desarrrolla.......

I.-Algo de historia del matriarcado y su cambio al patriarcado.
II.-Surgimiento del feminismo y machismo.
III.-Crìtica al feminismo y machismo.
IV.-Lo justo en la equidad de los géneros.

Puede que estos escritos no sean totalmente rectos porque los renglones de la historia de donde se extraen estos pensamientos son retorcidos.


Desde que la historia ha sido escrita, los hombres han tenido dominancia sobre las mujeres en todas sus principales actividades.Este predominio masculino se remonta solamente desde algunos miles de años, concretamente desde la edad de los metales(bronce, hierro-hace 3,6000 a 1,200AC).

Pero, qué se dice de lo anterior a la historia no escrita.En esos miles y millones de años en que no se encuentra registro escrito de la evoluciòn de la humanidad(con propiedad evoluciòn homìnida), los autores y promotores del feminismo, pero no autores imparciales señalan que fue el matriarcado la forma dominante del accionar de la especie, todo a juzgar por los vestigios de figuras femeninas en las actividades de la cadena evolutiva hacia la hominizaciòn y más adelante por el hallazgo de figuras de deidades femeninas con su máxima representante - la diosa madre tierra.





Entonces sin evidencia cientìfica diremos elucubrando y siguiendo a los feministas que desde el primitivo australopithecus, con sus rasgos simiescos, allà en el paleolìtico inferior, luego el homo hàbiles, semibìpedo y el homo erectus, totalmente bìpedo(2`500,000 hasta 127,000AC), el matriarcado era la forma dominante en el accionar de la vida de la especie, la misma que continuo en la cadena evolutiva donde apareciò el homo sapiens-neanderthalensis (que usa el fuego) hace 200,000 a 40,000AC.Al parecer  se habrìa seguido  con esta costumbre en la muy entrada apariciòn de nuestro reciente antecesor el homo sapiens,sapiens- hombre cro magnon hace 40,000 a 10,000AC (hombre con ceencias y pensamiento abstracto).

Entonces, no serìa   poca cosa que en toda la edad de piedra (paleotìtico y neolìtico(2`500,000 a 8 o 6,000AC), la hominizaciòn haya estado dominada por el matriarcado, del cual no se tiene noticias veraces de su real vigencia, menos de su poco o extraordinario alcance como el que si se tiene de la extralimitada actitud de los varones al "revertirse" la situaciòn allà en la entrada de la edad de los metales hasta la mitad del siglo XX.

Siguiendo con la hipòtesis de los feministas puede  inferirse el real poder del matriarcado tal vez menor o igual al poder del patriarcado por las representaciones de algunos vestigios jeroglìficos encontradas en las postrimerìas de la edad de piedra   de  sacerdotizas-druidesas ejerciendo el poder casi como sìmbolos o dueños de los destinos de los pueblos.Lo cierto es que estos hallazgos son aislados,y  representan a  algunos clanes en que sì habìa un accionar eminentemente femenino,

Probablemente el trànsito hacia el poder masculino sobre el femenino en las postrimearías de la edad de los metales (parte de la pre historia) se debiò a la cada vez màs predominancia de la fuerza fìsica que se necesitaba para muchas de las actividades que iban desde la recolecciòn de las subsistencias para la vida hasta la lucha entre los grupos por poseer estos recursos de la naturaleza, pero màs objetivo es que no haya habido ningun trànsito, solo el registro escrito de los que ya venía sucediendo desde los primeros tiempos.

Se continuo con el naciente "sistema", ya en la edad antigua y sucesivamente en la edad media, moderna y contemporanea. Las mujeres fueron relegadas a segundo plano de todo lo que demandaba esfuezo fìsico y posteriormente hasta del plano intelectual.

El sistema llamado patriarcado desde ese entonces se fue dando en cada orden social, polìtico, econòmico , laboral y en un largo etcètra, dàndose leyes discriminatorias contra la mujer, sin ningùn tipo de represiòn para los varones ante los mismos actos.

El sistema patriarcal inundò  todos los àmbitos hasta llegò a las mentes femeninas ya que elllas como integrantes de las familias enseñaban y enseñan todavìa en la actualidad la separaraciòn de los roles de los niños y niñas. Despuès las escuelas, instituciones, iglesia ,estado se encargaron de plasmar y dar continuidad a la vigencia
a la situaciòn paternalista de la sociedad.

La frase tìpica que resumìa la vigencia del patriarcado era. "el mundo es el hogar del hombre y el hogar es el mundo de las mujeres"........

El sueño se caracteriza por ser un estado de reposo o de inactividad fìsica y de consciencia.Redundando, sirve como descanso y recuperaciòn fìsica y mental de nuestro cuerpo, en èl es posible desarrollar alguna actividad mental como los ensueños(corrientemente llamado sueños).

Los sueños (ensueños) son elaboraciones mentales de actividades traducidas principalmente por imàgenes que se suceden unas tras otras sin guiones ni argumentos propios de las artes escenogràficas(pelìculas o representaciones teatrales), conforman historias, que sì tienen una trama que se desarrolla, que aunque no tienen la secuencia ordenada de las obras escènicas, siempre nos dice que en el fondo hay una idea algo definida.Es por este punto que la mayorìa de investigadores estàn convencidos que los sueños son las representaciones de nuestros màs caros deseos o deseos insatisfechos, de ahì se dice que en nuestros sueños se hace posible lo imposible.

La ciencia avanza y en cuanto a los sueños, cientìficos del Japòn y de los Estados Unidos de manera separada estàn desarrollando tècnicas para "leer", grabar, registrar o "filmar" las imàgenes de los sueños.

En base a que el soñar es una actividad mental y que èstas se traducen  en ondas electromagnèticas (emanadas por el cerebro y que pueden ser registradas en un papel), entonces existe la posibilidad de leer o registrar los pensamientos e ideas ya que estas son actividades del cerebro.

Toda actividad cerebral tiene un determinado impulso (onda) electromagnètica
es posible registrarlo mediante los electroencefalogramas(EEG).Tambièn la actividad cerebral es posible escanearlo por resonancia magnètica (RM), que proporciona imàgenes cerebrales cambiantes de acuerdo a cada actividad cerebral.

Los cientìficos de Japòn (Yukiyasu Kamitani y su equipo de los laboratorios de neurociencia computacional de Kyoto) y de Estados Unidos, de la Universidad de California en Berkeley, han desarrollado una tècnica que combina neuroimagenes funcionales(RMF), electroencefalogramas de las actividades cerebrales con modelos computacionales complejos logrando recrear como el cerebro"ve" las escenas de pelìculas y la televisiòn y como responde ante ideas y pensamientos.

El paso que han dado ha sido la aplicaciòn de esta tècnica a los sueños: sujetos sometidos a experimento, primero tuvieron que realizar despiertos alguna actividad como ver una serie grande de fotografìas, con el que van registrando sus actividades cerebrales (con RM y EEG), ese serìa el  patròn bàsico de como sus cerebros "ven" las imàgenes.Despuès registran la actividad de sus cerebros cuando los sujetos estàn dormidos(soñando).

Basicamente el programa por comparaciòn de las actividades cerebrales nocturnas con su patròn bàsico (reconstrucciòn computacional), deduce lo que estuvieron soñando los sujetos con una exactitud de 75 a 80%.

Si en el futuro mediato se consigue perfeccionar y grabar los sueños, otra vez se producirìa el ingreso a la polèmica de siempre como en otros casos (clonaciòn, etc), de si es o no lìcito, ètico o moral entrar en la privacidad de las personas.

¿Serà permitido espiar o apropiarse los sueños ajenos?... se abre un cùmulo de posibilidades: como entrar a discutir si serà o no casual de divorcio si se presenta pruebas fìlmicas de sueños de esposos fornicando con otra que no sea su esposa.Tambièn ya hay gente que piensa ganar fabulosas sumas de dinero pensando en difundir sus suelos triple X, no faltan quienes desearìan tener guardado como recuerdo algunos bellos y hermosos sueños.

Fuentes:
http://www.umbral7.com/ciencia/dispositivo-para-grabar-nuestros-suenos/
http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2010/10/101027_grabadora_suenos_lav.shtml
http://axxon.com.ar/not/192/c-1921039.htm

¿Està asociada la genialidad a la locura?... ¿o la genialidad es un tipo de locura?. La relaciòn entre genialidad y locura viene desde tiempos antiquìsimos, llamaban a los sabios, los "lunàticos",  hombres tocados por la luna que les hacia perder la razòn.

Artistas, cientìficos, inventores, talentosos diversos fueron tildados de locos, porque en verdad muchos presentaban algùn desorden mental y/o neurològico. Como ejemplo se citan casos de famosos conocidos por la historia:
Isaac Newton, segùn la Enciclopedia Britànica , sufrìa de transtornos psicòticos(depresiòn y paranoia)
Ludwing Van Bethoven, tambien segùn la misma fuente y autores Hershman y Lieb probablemente sufrìa de transtorno bipolar.
Vicente Van Gogh, famoso pintor internado varias veces en sanatorios mentales.
Edgar Allan Poe, escritor estadounidense se especula su tendencia maniaco depresiva.
Salvador Dali, pintor español, a su extravagancia se le agregaba su paranoia.

Y asì hay muchos casos de talentosos que presentaròn algùn desorden psiquiàtrico, lo que ha llevado a especular la posible relaciòn entre genialidad y locura.

Aristòteles decìa que no hay genios sin un grado de locura, Platòn por su parte hablaba en Frodo de la "divina locura". Shopenhauer encontraba que el talento genial està sometido muchas veces a vivos efectos y pasiones poco razonables, con lo que daba a entender la relaciòn genio con locura.Kant, por su parte dijo que el genio es un talento que està màs allà de las reglas.

El comùn denominador que se encontrò  entre los genios y la locura era que ambos sufren de esa incapacidad social por extravagancia o retraimiento, como tambièn por la divergencia con las ideas o esquemas mentales de la sociedad.

La obsesiòn es otro rasgo comùn, manantial del genio y de la locura.

La literatura tambièn enfocò la relaciòn entre genio y locura, afirmando que un deseo de conocer màs y màs, lleva a la locura, cita el caso (aunque sea una novela) de don Alonso Quijano(Dn. Quijote) que, por leer dìas y noches libros de caballerìa se convirtiò en un antisocial y empezò a perder el juicio y a crear su propio mundo en el que no existìa màs que èl y su razòn.

Los entendidos en la materia como los psiquiatras, despuès de dar tantas vueltas y vueltas en el asunto, llegaron a la conclusiòn que las faculatades creadoras de los genios existe antes de la enfermedad mental y/o neurològica.

En estricto sensu, locura y genialidad son dos personalidades distintas, que comparten algunas analogìas superfluas como las mencionadas anteriormente y que si en un genio se manifiesta algùn grado de locura es porque en el camino lo encontrò y no es motivo de alguna relaciòn.

Una buena definiciòn de los tèrminos establecerìa que la genialidad no tiene nada que ver con la locura, solo tal vez la extravagancia. El demente no tiene en cuenta la estructura de la realidad, el genio lleva cualidades bien definidas: capacidad de concentraciòn y abstracciòn, capacidad de comparaciòn, buenos mètodos deductivos e inductivos con los que crea leyes que se integran con la realidad, para su posterior uso, (un loco no puede hacerlo) y en el caso de los artistas un alto grado de imaginaciòn y entendimiento de las cosas abstractas que plasman en sus obras.

La norma estadìstica dice que los enfermos mentales no tienen nada de creativos, de manera que la locura no es condiciòn para la genialidad ni aparece en mayor frecuencia en los genios.Los locos sufren la locura patològica (enfermedad) y los genios la "locura" (remedo) de los genios, tienen alma de genios y aspecto de locos.

Fuentes:

http://www.cossio.net/actividades/pinacoteca/p_01_02/dali.htm
http://filosofiaencolmenarejo.wordpress.com/2012/10/06/es-la-locura-el-companero-secreto-de-la-genialidad-el-desorden-bipolar/
http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/1588708/Los-cinco-Genios-mas-locos-o-Los-cinco-Locos-mas-genios.html

Muchas cosas son groseramente absurdas.Absurdo fue lo que el presidente Evo Morales dijo refirièndose a la alimentaciòn con pollos: "tanto consumirlos lleva a la homosexualidad", denotando total desconocimiento de las causas de esta orientaciòn sexual.

Otro gran absurdo relacionado con los pollos, serìa que de tanto comer alitas de esta ave, poco a poco, nos saldrìan alas y en el colmo de lo absurdo decìrcelo a una revista cientìfica sobre el caso y contestaran que es un problema mundial de difìcil soluciòn.

Un absurdo de occidente que no comulga con las ideas orientales, por lo menos en cuanto a las ideas espirituales,es, decir que los budistas solo se dedican a alimentar a sus propias  almas ( una forma de egoìsmo), dejando de lado a los demàs ( no hacen nada por el pròjimo).

Mas absurdo serìa ponerle claxòn a un aviòn,...para què lo necesitarìa, si en el aire no hay mucho tràfico.

No menos absurdo es otra que linda con el humorismo: apologistas medioambientalistas, que en el colmo de su razòn se dediquen a confeccionar zapatitos para un cienpies, dizque para proteccciòn de sus delicados piececitos.

Ya mas seriamente, mira, si no serìa absurdo un mundo uniforme donde todos estuvièramos de acuerdo y con el mismo humor.Felizmente esta utopìa, no es posible, serìa anormal, serìamos robots o zoombies y no seres vivos. Nos caracterizamos por nuestras diferencias fìsicas y por tener diferencias en el mundo de nuestras ideas y emociones. Somos nosotros y nuestras circunstancias  los mismos que creamos los absurdos.Ni el hombre ni el mundo son absurdos.

Alberto Camus (escritor y filòsofo) y sus males lo orientaron a plantear que todo es absurdo.En efecto Camus que se restablecìa de una tuberculosis, al ver a los demàs patear una pelota y correr alegremente por la playa se entristecia.Esta tristeza lo acompañò durante toda su vida por lo que dijo: el mal està en todas partes ensombreciendo las ganas de vivir y los momentos de placer. A la sed de vivir, de felicidad y gozo, se contrapone los males y tropiezos, constituyendo la existencia un absurdo.

¿Serà la vida un absurdo?. Pareciera que todo apunta a que la vida està llena de absurdos (no creados por el hombre). Muchos tienen todo y otros nada, se sufre por alguien que no merece la pena, se vive construyendo y haciendo proyectos para el futuro, sabiendo que vamos a morir. Nada es suficientemente trascendental como para proporcionar un placer eterno e invariable por el que merezca la pena vivir cada dìa.

Despuès de todo la vida es simplemente la vida, y en el corto tramo que nos toca vivir somos los  ùnicos responsables de darle sentido.Si ya estamos aquì, no vivamos toda la vida hacièndonos esa pregunta (para la que no se tiene la respuesta precisa), eso sì, serìa verdaderamente absurdo, enfoquèmonos en pensar en cosas ùtiles en pro de cumplir las cosas anheladas aunque sea corta nuestra existencia.

En la tercera edad (vejez) se producen cambios fisiològicos, anatòmicos, psicològicos y sociales.Tradicionalmente la edad cronològica fue el paràmetro que determinaba el inicio de la vejez, pero no es el mejor paràmetro ,  los cambios se dan de acuerdo a las caracterìsticas intrìnsecas propias de cada individuo, y no lo hacen ipso facto en una determinada edad.

La  Dra.Graciela Zarebski, Directora de la Licenciatura en Gerontología de la Universidad de Maimónides en Buenos Aires,hace un extenso anàlisis del por què en el final de  esta etapa de la vida los hijos se convierten en "padres de sus padres".

Si el anciano no es recluidos en un albergue para ancianos quedarà en manos de sus familiares,principalmante hijos y aquì se invierte el papel que en un tiempo remoto ejercìo el ahora anciano, proveyendo de cuidados a sus vàstagos, esta vez los hijos adoptan ese rol.

Los ancianos no pueden desligarse de esta condiciòn de ser "hijos de sus hijos" por dos poderosas razones:
-Por el irreversible y constante deterioro de sus capacidades fìsicas, fisiològicas y psicològicas.
-y por los prejuicios negativos de la sociedad que tiene contra el anciano que lo tilda de inservible, valorando màs a la juventud.

Quienes tienen mayor dependencia, son aquellos con mayor precariedad e inestabilidad psicològica.

Visto asì el devenir de un anciano, lo interesante es la propuesta que recomienda  la Dra Zarebski para evitar convertirse en 100% "hijos de nuestros hijos" y es ser "sabios antes de llegar a viejos".

La interpretaciòn de esta recomendaciòn puede explicarse a nivel personal  como tambièn a nivel social.A nivel personal, estando avisados, corresponde luchar, no para detener, sino para enlentecer la merma psicològica que se produce con el paso del tiempo que conduce a las alteraciones de la conducta.¿Còmo disminuir el deterioro psicològico?

La lectura es el mejor ejercicio cerebral, leer, analizar, sintetizar, razonar lo que se lee, mantiene activo las neuronas cerebrales, con lo que se mantiene una buena capacidad intelectual, con el cual nadie del entorno podrà ridiculizar a un anciano.

En el lado social, "ser sabios antes de llegar a viejos, es la propuesta para cambiar el concepto vigente que se tiene del anciano y volverlo al sitial que tenia antaño: guardìan de la sabiduria y experiencia.

Tantas historias de una vida, cada uno tiene la suya, y si uno se pusiera a escribirlo, resumirìa en su tìtulo las vicisitudes por las que ha pasado.

La Historia de alguien a quien Dios salvò.- Resumirìa la vida de un alma descarriada, probablemente en las garras de algùn vicio o de andar por el filo del delito, pero que un buen dìa se entregò de cuerpo y alma al espìritu supremo, acabando por regenerarse.

En la vida hay segundas oportunidades.- Muy ligado a la anterior, se encuentran los tropiezos, los errores en  que frecuentemente cualquier mortal cae, pero merced a su entereza y deseo de enmienda encuentra una segunda oportunidad para no caer en las mismas trampas de la vida.

Vivì para contarlo.- Narrarìa muchas peripecias o problemas que le ha tocado vivir, pero sobre todo de una magnitud grande, donde probablemente estaba en juego su vida y por cuestiones del destino o del azar saliò a flote y le inspira contàrselo a todo el mundo.

Mi viaje sin retorno.- La vida efectivamente es un viaje en una sola direcciòn desde el momento que se nace.Es un camino recto, otras veces ondulante y tortuoso, por el que jamàs se vuelve a andar, de ahì bien resumido es este tìtulo de la vida de cualquiera.

La vida de un aprendiz.- Se vive y se aprende siempre hasta el ùltimo instante, todos somos aprendices. Buen tìtulo que reseña lo que en la vida se aprende.

No se quien soy ni que hago .- Refleja la queja de un profundo existencialista. Un filòsofo que finalmente no llega a encontrar la respuesta que por generaciones se ha hecho el ser humano de quièn es y que hace en este mundo.

No sabes lo que te espera.- Memorias , consejos y advertencias de un octogenario que habla de la realidad, sobre todo de la salud deteriorada a la que todo ser humano se enfrentarà en mayor o menor inensidad. Con los años mayores llegan tambièn las enfermedades que hacen presa del mal gastado cuerpo humano y todos estamos obligados a vivirlo el tiempo que queda.

Habrà màs tìtulos de acuerdo a las circunstancias màs relevantes por las que uno ha pasado. Ahora, ¿te identifìcas con algunos de estos tìtulos? o tal vez tengas otro original, atrèvete a esbozarlo y en tus charlas cotidianas, cuèntales a tus familiares u amigos que serà una buena oportunidad de pasarla bien.

Hay muchos temas que el comùn de los mortales siempre se ha preguntado, las hay desde situaciones aparentemente irrelevantes hasta las supremas y eternas  preguntas filosòficas:  de  dònde venimos y hacia donde vamos.

Entrando solamente en las disquisiciones de los temas corrientes, daremos algunos alcances de su porquè, ya que para el entendimiento de la estructura de la realidad y del ser humano lo dejamos para los pensadores.



Llevamos dentro de nosotros un filòsofo y la pregunta que alguna vez cruzò nuestra cabeza, ha sido el por què del sufrimiento. No hubiera sido mejor tener una vida holgada, sin sacrificios, ni esfuerzos para vivir?.

Muchos seguimos para adelante sin comprender que el sufrimiento es necesario en esta lucha por el diario vivir.

Las doctrinas religiosas explican muy bien el porquè de estar en este valle de làgrimas.El mensaje religioso dice que el sufrimiento es necesario para aprender y ademàs purifica el alma.En el mismo camino estàn las explicaciones no religiosas.Si fuèramos perfectos no habrìa evoluciòn, evolucionamos por los errores(sufrimientos) que tenemos, al enfrentarnos con estas caìdas, adquirimos experiencias, aprendemos y nos perfeccionamos.

Cuando se sufre se recapacita, se piensa y se da cuenta de las cosas, de los errores para despuès no volver a cometerlos y asì avanzamos.

Hay demasiadas interrogantes para exponerlo en este pequeño espacio, solo se finalizarà con situaciones que conciernen a los gèneros.




Una pareja heterosexual no podrà entender por lo menos al principio cuando un hijo le dice que es gay y mucho menos aceptarlo.Ya està bien de tando bregar por la tolerancia, pero cuando a una familia le toca en carne propia el tema, lo anterior no es màs que una reverenda simplonada.Ningùn padre o madre, al principio se siente orgulloso por tal acontecimiento, se sentiràn desdichados al inicio, aunque despuès en nombre de llevar la fiesta en paz les inunde la famosa tolerancia y acepten el destino de su vàstago.

En este caso, parece que antes del nacimiento  un individuo homosexual ya se gestà por algùn desequilibrio (llaman los cientìficos falta de estimulaciòn normal del cerebro por los andrògenos).Entonces sucede que no es tan cierto ese que el destino lo fabricamos, ni que las personas "optan", sino que se sigue lo que , la fàbrica-naturaleza es la que decide.




Si eres mujer siempre te preguntaràs por què los hombres son frios, machistas y viven pensando màs en sexo y tienden a exagerar sus actividades.

La psicologìa afronta tales preguntas y dice que los hombres son frios por naturaleza y es una forma de traslucir seguridad de si mismo, como quien dice, no tengo debilidades.Pero màs que eso su interior tiende màs al pensamiento que a desahogarse charlando y comentando su problema a los demàs.

Eso de que quieren sexo y viven pensando en ello, es correcto.El 99% de los varones vive esperando copular.Tienen el instinto animal y le da igual hacerlo con una tìa o con la buena del barrio, solo su educaciòn modera su impulso.El asunto es que no tiene la culpa de nada, està inscrito, programado en su ADN para el sexo, para seducir a la hembra y a reproducirse.Entonces ya lo saben en el 99% de los casos un hombre asocia inmedatamente chica con sexo, de ahì que a muchos les cuesta tener a mujeres solo como amigas.

Cuando hablan de sus logros , jamàs lo hacen ciñendose a la realidad, casi es natural que exageren muchas cosas de sus vidad y eso es porque la parte animal de ser el  poderoso, se engloba en su ego de macho dominante y la exageraciòn ( tan igual como el aspaviento que hace el pavo para mostrar su fiereza) es un medio para el fin de presentarse como un alfa dominante.

Ahora si eres varòn y te preguntas por què las mujeres son tan complicadas, por ejemplo para vestirse, para hacer compras o de ser màs detallistas y dar importancia hasta las cosas màs nimias, aquì en este punto sì, los hombres tiran la toalla y no se sambullen a buscar respuestas, solo concuerdan con lo que dijo Oscar Wilde: "las mujeres han sido hechas para amarlas y no comprenderlas".

Las palabras envenenadas, son las que alegòricamente llevan ponzoña,estricnina,arsènico, tòsigo, que cuando se utilizan fàcilmente son hirientes, como para rebajar y mandar a un adversario al mismìsimo inframundo.

Naturalmente las expresiones que llevan alguna carga nociva, estàn referidas al aspecto personal, a la edad, a los sobrenombres, filias y fobias personales, a la condiciòn social y/o econòmica de la persona objeto de fastidio. Su construcciòn va de la simple groserìa, pasando por las frases hechas preguntas llamadas capciosas, hasta la utilizaciòn de un gran ingenio y manejo fino del lenguaje por parte de mentes pertenecientes a la clase intelectual.

Los insultos groseros abundan como jergas, imposibles de encontrar en los ìndices de los diccionarios, pero los habitantes de una regiòn los entienden perfectamente.

Un insulto grosero universal es :"hijo de P." o "por la P.M. que te parìo.

Cualquier persona enojada puede decir un glosario completo de groserìas, pero sucede màs habitualmente en las zonas barriobajeras, donde saltan y se escuchan expresiones como:

-"¡Sal de ahì aborto salido antes de tiempo"
-"Eres màs inùtil que el pellejo de los embutidos"
-"Por màs que andes con el calzòn en la mano, no habrà nadie quien te viole".
-"He hablado con monos màs inteligente que tù".
-"Adios corazòn de mondongo, cada vez que te veo me descompongo".
-"Ayer te vì por atràs y parecìas lucero, hoy te veo de adelante y que bicho raro que eres".

Expresiones màs estilizadas, pero siempre con alguna carga demoledora son las integrantes de las famosas preguntas capciosas, cuya finalidad no es otra que poner al descubierto ante los demàs la escasa actividad intelectual del sujeto.

1.-"Un edificio tiene 7 pisos y se llaman como los dìas de la semana, lunes, martes, etc., ¿còmo se lllama el ascensor?".
2.-"La midad de 2 màs uno es tres, si o no?".
3.-"Un vaquero llega el viernes a un pueblo en su caballo, se queda un dìa, luego se va en viernes, ¿còmo lo hizo?".
4.-"Dos helicòpteros se cruzan en el aire, ¿Còmo se llaman los pilotos?".

Se ve que hay dificultad para contestar al dueño de las preguntas, si contestaste cualquier cosa menos para (1) dàndole al botòn, para (2) sì, porque la mitad de dos es uno màs dos son tres, para (3) lo hizo en su caballo que se llamaba viernes y para (4) por radio; entonces tu actividad mental està catalogado como pobre.

Los intelectuales y otras mentes culturizadas utilizan formas sutiles de lastimar al adversario, es como arrancar un trozo de carne sin hacer sangrar, pero que causa  escarnio. Ahì està la famosa contestaciòn de Wiston Churchill a un adversario que le enviò dos boletos de cortesìa para expectar una obra suya y una pequeña misiva que decìa: "para que venga con un amigo (si es que lo tiene), la respuesta fue: me es imposible asistir esta noche a la apertura de su obra, pero irè a la segunda funciòn (si es que la hay).

Otra de alguien a uno que tiene por nombre Luis Spota:Este tierno y romàntico caballero tiene por signo fatal en el apellido paterno, la profesiòn de su madre. (¡fuerte no!)

Un personaje se le acercò a Sòcrates y le preguntò: ¡cuànto costarìa la educaciòn de mi hijo?,...tanto....hummm, por ese precio podrìa comprar un burrro. Hàgalo y asì tendrà tres burrros en casa.

Miles de frases finas de una lengua karateca( pega fuerte),  circulan por cualquier ambiente medianamente culturizado,asì algunos ejemplos que  se agregan a la clasica."la mona aunque de seda se vista mona siempre queda".....

-"Dime còmo te llamas, para ponerle tu nombre a mis pesadillas".
"¡Consigue un mapa y ubìcate!".
-"Ama la naturaleza a pesar de lo que hizo contigo".
-"Me eres tan indiferente que no he tenido tiempo de olvidarte".
-"Si la ignorancia fuera oro, te convertirìas en un tesoro".

Cada quien de acuerdo a su nivel cultural en cualquier momento dice y/o construye expresiones altisonantes en momentos de acoso agresivo de algun adversario, y es la forma de defenza mordaz y efectiva, como quien hunde un estilete en el òrgano que màs le duele al contrincante.

No te vayas a ofender, pero el insulto ingenioso, sutil es todo un arte.

Toda inmensidad: montañas, profundidades, espacios, mares imponen respeto y ellos despiertan en los seres humanos una sensaciòn de miedo e inseguridad, entonces no es extraño que un dios o dioses varios hayan sido pensados como creadores, dueños o reinantes de estas portentosidades.

A una inmensidad solemos atribuìrles una suerte de humanidad paralela a la nuestra, pero con diferentes caracterìsticas como algo asi de totipotenciales, virtudes de divinidad que la humanidad corriente no los tiene, de esta manera satisfacemos nuestra angustia ante lo inexplicable.

Otros seres màs especìficos como tritones , sirenas, espìritus del viento,etc, pueblan los pensamientos de  la gente de todos los tiempos, para explicarse por ejemplo los ruidos armoniosos o no que produce la naturaleza.

En las mitologìas la presencia de estos seres màgicos se deducìa por el agradable sonido de muchos instrumentos musicales,asì la flauta de Pan produce un hermoso sonido a tribuido al dios Pan ya que en un tiempo lejano èste, al soplar la caña en la que habìa sido convertida su amada, logrò sacar melodìas que desgarraron su corazòn herido.

En los andes la presencia mitològica de sirenas, como habitad se ha atribuido a los manantiales y puquiales, de ahì que  instrumentos musicales como la quena, reciben su "bautizmo" en una sencilla ceremonia, que concluye dejàndo estos instrumentos una noche en el manantial para que las sirenas les doten de poder de sonar con sonidos armoniosos.Dos ejemplos para explicar la fuerza misteriosa de las melodìas que brotan de estos dos instrumentos musicales atribuidas a seres màgicos.

Actualmente en todos los paìses predominan los centros escolares mixtos; la razòn fundamental por lo que se adoptò esta forma de educaciòn en los niveles bàsicos y secundarios, han sido para una formaciòn en igualdad de oportunidades y de paso para prevenir o terminar con los perjuicios y estereotipos sexistas, como tambièn en pos de prevenir la violencia de gènero.

Aquellas razones son de orden sociològico, y de  grado psicològico, ya que la convivencia hace desaparecer las desigualdades y mejora las adaptaciones psicològicas que màs tarde en la vida adulta el sujeto se tendrà que enfrentar con su polo opuesto.

Estudios actualizados como el de la neuròloga Marìa Gudìn del Hospital General de la Ciudad Real (España),hablan de dos velocidades diferentes en el proceso de maduraciòn cerebral, que se inicia desde el periòdo embrionario y continùa durante toda la infancia y adolescencia, por lo tanto el desarrollo intelectual de niños y niñas difiere. Por estas razones biològicas, la forma de pensar y procesar la informaciòn de mujeres y varones es diferente. Ni mejor , ni peor.

La diferenciaciòn en el funcionamiento cerebral entre hombres y mujeres tiene implicacias en el aprendizaje y adquisiciòn de habilidades que deberìan ser tomados en cuenta a la hora de diseñar estrategias psicopedagògicas en la educaciòn. Son poderosas razones cientìficas irrebatibles para separar la educaciòn de acuerdo al sexo.

En las pruebas educativas( PISA), en matemàticas las chicas quedan por detràs de los varones en 9 puntos, pero en escritura y comprensiòn lectora ellas sacan 35 puntos delante.

Es asì como en las clases mixtas, las chicas suelen ir adelante por su temprano desarrollo intelectual. Las condiciones se igualan en la universidad.

Con estas argumentaciones, muchos expertos refieren que las clases separadas aportarìa mayores ventajas y habrìa que ir tomandolo en cuenta para la vuelta a la  educaciòn diferenciada antigua, pero ahora por razones cientìficas, ajenas a creencias religiosas o ideologìas ultraconservadoras.



Fuentes: Tomado de  http://www.quo.es/ciencia/psicologia/hombres_y_mujeres

Tantas cosas que se conocen y otras tantas que se desconocen del CPU humano - el cerebro. Al verdadero motor del accionar humano se le han encontrado cientìficamente verdades al 100% y hay otras seudo verdades o màs bien mitos que pertenecen a las habladurìas de la gente. Revisando pàginas confiables esto es lo que se ha encontrado :


"Verdades:


•Sí se producen nuevas neuronas en el cerebro. Hay zonas, aunque pocas, donde existe génesis de nuevas neuronas.

•El cerebro SÍ se repara a sí mismo. Se pueden desarrollar nuevas conexiones y retomarse funciones afectadas por una lesión cerebral.

•El cerebro SÍ se deteriora con la edad. El deterioro comienza a los 45 años, y no a los 60 años, como se creía.

•SÍ hay prácticas saludables: colesterol comedido, ejercicio regular moderado y alimentos variados. Además, aprender idiomas, leer...

•SÍ hay practicas perjudiciales que aceleran el deterioro: el uso y abuso de drogas, alcohol y tabaco. Además, la vida sedentaria.

•Hay funciones desconocidas: la conciencia de uno mismo y saber cómo se almacena la memoria son dos grandes retos hoy.

Mitos:

•NO usamos solo el 10% del cerebro. Con las nuevas tecnologías se ve que funciona continuamente y de forma global. El 100% es útil.

•Estudiar mucho NO te vuelve tonto. Al contrario: la actividad intelectual previene o retarda el desarrollo de enfermedades neurodegenerativas.

•Las vacunas NO producen autismo. El autismo está ligado a una serie de genes, algunos identificados, y nada tiene que ver con vacunas.

•La cabeza grande NO indica inteligencia. No se sabe por qué hay gente más lista, pero no es por el tamaño del cerebro. El de Einstein era más pequeño que la media.

•La depresión NO es imaginaria. Es una enfermedad seria. La gente no elige estar deprimida, y hay que buscar terapia médica cuanto antes.

•NO hay alimentos para ser más listos. Los ácidos omega-3 son buenos para el cerebro, pero como para el resto del organismo. Tomar pescado no aumenta la inteligencia ".

  Extraìdo integramente de  la Revista  Quo

La mayorìa de anàlisis sobre las  mil veces  pregunta sobre el propòsito de la vida, parten despuès de dejar sentado el quièn originò la vida y ya teniendo una visiòn sobre este origen deducen su propòsito. En realidad nunca se llega a contestar verdaderamente el sentido que tiene la vida ya sea, si ha sido creada por un diseñador inteligente o por efecto de la evoluciòn de la materia.

El concepto clàsico teològico del origen de la vida asegura que fue dada o hecha por el increado, luego entonces el propòsito de èsta, como del ser creado no serìa otro que, para alabar al gran ser superior divinizado y este nuestro paso por la tierra no serìa màs que un aprendizaje para vivir màs tarde eternamente feliz al lado del ser supremo.

Tal manera reducida y simplista de respuesta requiere solo de una dosis de fe y espiritualidad, pero lejos de dar por concluida  interrogantes, generan preguntas incontestables como el por què del paso ese de revestir con materia inservible a un ente etèreo, si al final de cuentas lo ùnico que vale es ese ser espiritual; como respuesta final siempre se ha tenido:...."es un gran misterio inescrutable en la mente divina".



La otra corriente que inscribe el origen de la vida a los caminos evolutivos de la materia , propone que el propòsito de ellla quedarìa supeditada a los algoritmos del mismo proceso evolutivo. Hasta aquì tampoco nada claro, y nos quedamos en el limbo de las respuestas inconclusas - nada claras.



Tolkien (el del creador del Sr. de los anillos) dijo y no le faltò razòn, que la pregunta acerca de un propòsito, solo son aplicables a los propòsitos u objetivos de una mente. En ese sentido los creyentes parecieran tener la razòn, pero sus respuestas ya se han visto generan màs preguntas que soluciones.

Siguiendo con Tolkien, las cosas inanimadas o seres carentes de una mente (como es la vida) no pueden tener objetivos o propòsitos. Si no se cree en un ser divino, la pregunta es informulable e incontestable, porque, ¿a quièn se dirigirìa la pregunta?. Siendo la vida una cosa abstracta, no tiene sentido lògico atribuir sentido o propòsito a algo abstracto, de ahì que la gran mayorìa de respuestas confunden al responder el propòsito de la vida (que no tiene) con los propositos que el hombre le da a su  vida.

Las cosas existentes en la vida tienen propiedades intrìnsecas, valores, que no son propòsitos, estas propiedades se aplican a un ñu, que se desarrrolla para perpetuar su especie, a una flor de manzano que se transformarà en una manzana y  jamàs  en una pera o a una montaña que es portentosa e inmensa,tambièn al ser humano, que al igual que el ñu  perpetuirà su especie, pero ademàs el ser humano como unico ser mental puede dar sentido al resto de seres y a la vida misma.

El propòsito o sentido que se le da a la vida es lo que cada uno se propone hacer con su vida, es la meta que se traza alcanzar mientras dure su paso por esta clarinada de luz.

La vida per se no tienen sentido o propòsito, el sentido lo damos nosotros. La vida simplemente es.

El film El hombre de la tierra-2007 de Richard Schenkiman, basada  en el libro del guionista escritor de ciencia ficciòn Jerone Bixby, es una pelìcula de corte filosòfico, que lleva a la reflexiòn de nuestros pensamientos y las relaciones con las religiones principalmente cristiana, sobre las verdades absolutas.

El personaje central del film, es un hombre misterioso, podrìa decirse prehistòrico, un cromagnon que ha sobrevivido a todo hasta llegar a nuestros días, en un proceso de supervivencia y adaptación evolutiva constante, y que tiene que cambiar de residencia continuamente para no levantar sospechas entre su comunidad por sus inmutables características físicas, tiene 14 mil años, decide develar su secreto de antiguedad relatando a un grupo de amigos la historia de la humanidad. Da testimonio de personajes cèlebres y de las verdades de las religiones en particular la cristiana del que dice no se ciñe a la verdad.

Por citar algunos pasajes, este cromagnon, refiere que el mito de Moises fue tomado de muchas versiones como del mito sirio, en todas ellas, el personaje es extraido del agua. Los mandamientos fueron actualizaciones modernas de leyes màs antiguas existentes como del còdigo de Hammurabi-1770 A.C.
En la cruxificciòn, Cristo bloqueo el dolor porque tenìa los conocimientos aprendidos en el Tibet, incluso podìa enlentecer las actividades o funciones de su organismo al punto de hacerlo imperceptibles, lo que le permitiò "morir" y despuès normalizar sus actividades; de ahì entonces es falsa la resurecciòn y que èl no se atribuyò sino lo atribuyeron sus estàticos devotos que lo vieron regresar "del màs allà".

Este testigo de los tiempos narra  otras situaciones de la humanidad que difieren muchas veces de los ahora conocidos.

El mensaje en cuanto a las religiones deviene en señalar que, èstas nada tienen de sagrado ni sus fundadores de divinos. Lo que afirma este hombre es que, advenedizos tomaron la palabra de Cristo y muchas de sus acciones vgr. sanacion, y lo revistieron de aureola divina dàndole caràcter sagrado, ademàs compilaron de aquì y de allà buenos còdigos, normas de civismo y moral de distintas èpocas de la historia humana para asì formar una doctrina religiosa.

Un film que linda con el caràcter sensacional fantàstico y cuestiona al cristianismo, poniendo en duda su estructura històrica y de las religiones.

Hasta aquì algunos pensamientos del personaje, los que accedan a ver la pelìcula tendràn la absoluta capacidad de aceptarlos o negarlos segùn sus conocimiento.

Generalmente los museos son lugares serios (de historia,arqueologìa,artes, botànica,etc.,etc.), o ambientes que evocan recuerdos espeluznantes de èpocas pasada o de fantasìa (museo de la inquisiciòn,museos de cera de seres terrorìficos,etc.,etc.), pero existe en Corea del Sur en al ciudad de Busan un museo destinado a la diversiòn, porque està estructurado con elementos que le hacen una jugada a la percepciòn, en los cuales por ejemplo hay salas en que uno parace estar parado en el techo.

En este museo de Corea del Sur, la gente se puede tomar fotos divertidas en cada uno de sus ambientes.
La siguiente serie de fotografìas pertenecen a Jûrgen y Mike,aventureros de Alemania y Estados Unidos:

Atrapado por serpientes mitològicas:



¡Increìble!, te sostienes con un solo dedo...




Escalando montañas como el hombre araña....




Visitante dentro de un retrato...




Visitante emulando la gesta de algùn emperador romano...




En la boca como bocado de algùn gigante...




Si el visitante tubiera las ropas de esos "sus compañeros", màs real serìa la fotografìa....




Un "intruso" en el paraìso...




¡Hey!..cuidado con el leòn...




¡Ah!...estos alemanes que les gusta la cerveza en vasos gigantes...




Haciendo realidad sus sueños de trapecista....




El caballero luchando contra el daragòn para liberar a sus amada...




¡Oh!..¡oh!....¿sacando a flote deseos ocultos?...




La tentaciòn es grande.....



¡Hummm!.....sin comentarios....




¡¡Jajaja!!...para aplacar la sed.....




Esto sì, es verdadero yoga....sentado en el techo y boca abajo....

Si a las tres dimensiones espaciales,largo, ancho y profundidad se le agrega el tiempo (en la que subsiste cualquier objeto), entonces estamos en la cuarta dimensiòn.

La fìsica admite hipoteticamente una dimensiòn extra màs allà de las tres dimensiones espaciales y el tiempo, esa serìa la quinta dimensiòn.

Stephen Hawking (prominente fìsico britànico) dice que el big bang, el universo y el tiempo fìsico estàn inmersos en una quinta dimensiòn.

Pero ,¿què es la quinta dimensiòn y pasaremos a vivirla?.

Durante mucho tiempo, la quinta dimensiòn,universos ocultos,etc.,etc., han sido propiedad exclusiva de los mìsticos y escritores de ciencia ficciòn.En la actualidad la ciencia oficial està escudriñando esa posibilidad.

Mientras tanto los datos que se tiene de la quinta dimensiòn solo pertenecen al àmbito intelectual puro y para entenderlo desde este punto de vista, señalaremos las caracterìsticas de la cuarta dimensiòn que estamos viviendo.



En la cuarta dimensiòn se advierte el caos, el desorden,es decir la entropìa de las cosas que tienden a desorganizarse y a desaparcer, es decir se percibe la muerte de todo.

El tiempo tiene tiene pasado, el movimiento es visto por etapas con principio y final.Tenemos una percepciòn fragmentada de los hechos y de las cosas y un pensar aislado, individualizado.

En la quinta dimensiòn se percibe la existencia del todo,no hay momentaneidad o esta parece no cambiar. Se percibe lo que siempre ha sido: la eternidad, el tiempo en su totalidad y la dimensiòn del ser es eterno.El origen de todo es eterno, es siempre.La energìa siempre estuvo ahì y por lo tanto no necesitò ningùn ser superior para dar cuenta de su surgimiento.




Hay un final para la cuarta dimensiòn llamada el final de los tiempos y con ello el final del pensamiento lineal,el fin del pensamiento fragmentado.Tambien con el fin de la cuarta dimensiòn, es inevitable el fin de las religiones tradicionales, la idea del ser superior al resto desaparecerà por la percepciòn del todo al que nos uniremos y pensaremos desde el todo.

Los que patrocinan este pensamiento al que llaman pensamiento dimensional, manifiestan que ese futuro no està lejano y el ser humano cada dìa sin darse cuenta estarà pensando dimensionalmente todo por la elevaciòn de su energìa mental producto de la traslaciòn del sistema solar al centro de nuestra galaxìa.El ser humano evolucionarà a la conquista de la quinta dimensiòn como nuevo estado de consciencia o despertar a un nuevo dìa.




El 2012 marca los eventos del inicio del cambio de era y culminarà el 2018, un trànsito empedrado de acontecimientos extraños y calamitosos para el planeta (oscuridad, periòdo de minihielo,luz permanente,eventos volcànicos, etc.,etc.,) por la presiòn sobre los campos magnètico de la tierra a consecuencia de ese ingreso del sistema solar al centro de nuestra galaxia.El 2018 el trànsito habrà culminado y la nueva era se manifestarà en todo su explendor.

"Hasta aquì el pensamiento dimensional".

La descripciòn y relatos de este tipo abundan por doquier y como cualquier predicciòn o profesìa carece de hechos demostrables, cayèndo en consecuencia solo dentro del àmbito conjeturable.




Los planteamientos y conclusiones a los que arriban los pensadores dimensionales, estàn hilvanados de conocimientos antiquìsimos esotèricos entrelazados con conocimientos de culturas màs recientes como de los Mayas y ademàs le agregan interpretaciones del contenido de la Biblia de su segmento del apocalipsis, refuerzan sus argumentos para darle mayor validez con informaciones cientìficas como la certeza que nuestro sistema solar avanza hacia el centro de la galaxia.

La concatenaciòn de los hechos parece lògica,solo que le falta la demostraciòn de sus planteamientos para considerarla siquiera como una teorìa y ademàs resulta difìcil digerir como en corto periòdo de tiempo-6 años, pasaremos de una era a otra,cuando la historia demuestra que los cambios por lo menos fìsicos, tardaron millones de años en producirse. En fin cada quien saque sus conclusiones.

"Los tres ùltimos pàrrafos de este post, desde un pensamiento de cuarta dimensiòn"

Aunque infinito no es igual a eterno, puede en cierto modo utilizarse para señalar la eternidad  de permanencia en el tiempo.¿Alcanzaremos la eternidad?...utòpico pero se està en ese camino.

En la novela de Simone de Beauvoir"Todos los Hombres son mortales",solo hay un personaje que escapa a este designio: Fosca,èl es inmortal y sucesivamente ve morir a los demàs,no conociò jamàs la vejez,solo y  sin contemporàneos se aburrìa y cuando esto sucedia dormìa largo tiempo....

Me encuentro en los ùtimos lugares del teatro del absurdo (tòmese en el sentido que se quiera) y la pregunta lanzada al vacìo para que lo escuchen todos: "te imaginas siendo inmortal?,¿te atrae la propuesta?.De las numerosas voces como respuesta rescato el pensamiento mayoritario hacia una tendencia que es la concordancia que tenìan con Fosca,ese hastìo por la monotomìa de los dìas y de las cosas por hacer.

Subrayo tambièn el pensamiento de Zulay una destacada concurrente en el teatro del absurdo que dijo: prefiero morir antes que me embargue el aburrimiento.La inmortalidad està en nuestras obras y pensamientos,lo peor serìa vivir sin vivir por siempre,hay que vivir viviendo y morir feliz.

Las teorizaciones de los filòsofos sobre èstas y otras cosas (solo han adornado en siglos y siglos el pensamiento humano), seràn eso, solo teorizaciones y chocan con la practicidad de los hombres de ciencia,èstos nos dan y nos siguen dando lo concreto lo real por lo cual nos movemos y en el aspecto de la prolongaciòn de la vida del ser humano suben peldaño a peldaño en busca de la la ansiada eternidad.



Al parecer la clave del envejecimiento del ser humano està en algùn gen que codifica proteinas relacionadas con el agotamiento de la funciòn celular.Por lo pronto cientìficos japoneses de la Universidad de Osaka ya dieron con la proteìna C1q ligada al envejecimiento,esta proteìna tiene como funciòn contribuir con el formaciòn del sistema inmunològico y a la vez se relaciona con el envejecimiento celular.Desactivando la funciòn de esta proteìna,se frena la tendencia de la cèlula a envejecer,pero el problema es que tambièn se apaga el sistema inmunitario(de defensa del organismo).

Por otra parte cientìficos del Instituto tecnològico de Massachusetts avanzan con su investigaciòn de los genes responsables de producir las proteinas realacionadas con el envejecimiento.

Al revès de los que muchos piensan que serìa aburrido la eternidad,se olvidan que dentro de toda alma humana subyace inconscientemente la chispita de seguir viviendo màs y màs tiempo,o sino pregùntense por què ante cualquier enfermedad de un jovèn o un adulto de avanzada edad se procura por todos los medios se cure y siga viviendo.

A fosca le invaden momentos de aburrimiento porque es el ùnico inmortal,..asi sin contemporaneos,como no,le sucederia  a cualquiera,otro serìa el cantar si el colectivo fuera inmortal, habrìa nuevas circunstancias,nuevos retos y peligros con que lidiar, de manera que la adrenalina siempre estarìa atizàndonos y no habrìa tiempo para sentirse hastiados. La propuesta es sugerente y todos tenemos una respuesta,..¿cuàl es la tuya?....