La revoluci�n de los colores

Harvey Milk :Ensayo de la liberaci�n de las emociones y formaci�n del movimiento gay.

No puedo evitar que nadie se enfade, o se enfurezca, o se frustre. S�lo puedo esperar que convertir�n esa ira, frustraci�n y furia en algo positivo, de forma que dos, tres, cuatrocientos, quinientos den un paso adelante, de forma que los m�dicos gays salgan del armario, los abogados gays, los jueces gays, los arquitectos gays [...] Espero que todo profesional gay diga �basta�, d� un paso adelante y se lo diga a todo el mundo, lleve un cartel, deje que el mundo lo sepa. Quiz�s eso ayude. ....................

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Transgresi�n mundana

Atisbos olvidados de humanidad

vienen cerrando caminos
como fantasmas crean destinos llevan dentro de si
cual caja de pandora
sentimientos
a punto de expresarlos
y enfrentar al mundo con ellos

vienen matando sistemas
aquejando al que mira
se paran y con arduo poder
destellos
!rayos!
contagian al que se resista.

son �nicos y a la vez de muchos
son universales y
especificos
son androginos son veridicos
son deseables
cuidado!
nos mira...
estamos siendo seducidos..

pandemia sin sentido
anomia reflejan
cual epidemia arrasa con el individuo
dejan en el un virus
hacen de el hombre un herrante herido en vida.

siglos tras siglos
milenios y mas milenios
aquello no se acabo
aquello nunka se a perdido
revolucionaron sistemas
revolucionaron las vidas
acapararon el alma
destrozaron al que no serv�a
oh, fantasmas
oh, plaga
oh, pandemia
sin sentido
en esta �poca en que te has convertido
acaso el fin, tu mismo has elegido
o ser� que de tus manos se escap� aquel prisionero
llamado destino
No comprendes que ahora todo es paredad,
elecci�n, decisi�nen costumbre y continuidades aburrimiento comprometido
historia no momento,
es lo vivido, es pasado
ya no es el instante sentido
no es encuentro vivencial,
no es locura condenable
y es que el nuevo fantasma es llamado
reduccionismo estable
Es capitalismo, es monopolio
de este nuevo ente
cual moneda pagada
ha convertido el encuentro
en un objeto en el cual se ha invertido
en empresa,
industria,
en capital muerto ha quedado
produciendo estabilidad,
monoton�a,
convirtiendo al hombre en engranajede esta maquina suicida,
siendo mecanizados
dependientes del pasado
e hiperconsumidores de lo estable
hemos asesinado
y curado al hombre,
del fantasma de lo humano.

Cr�nicas de una marcha de referencia vagas



Todo comenz� como jugando, tenia alguna reuni�n en la universidad, pero al parecer se suspend� por la cuesti�n de la marcha, pues en ese momento mi compa�ero y yo decidimos apurar el paso e ir al alcance de una marcha la cual solo ten�amos referencias generales vagas, dadas por las supuestas mass medias, bueno al parecer medio Per� ten�a solo refeencias generales vagas.
La uni�n de todas las sangres y la inconciencia de otras
Monjas con zapatillas, cristianas fundamentalistas con carteles, extranjeros desubicados y ubicados, anarquistas con direcci�n y objetivos comunes, viejitos rojos, mirones, no faltaba uno que ortro negociante que aporvechaba la oportunidad para enga�ar y vender sus revistas, -yo pense que las regalaban, compa�ero dije negocia con las ideas-, miedosos, ejecutivos y funcionarios mirando desde lo alto de su oficina, el hueco subi� sus ganancias a un 200%, por otro lado las tiendas adyacentes cerraron, ni�os corriendo, ladrones haciendo su agosto, policias funcionales mirando si sus hijos universitarios no estaban por ah�, reporteros con complejos de sabelotodos, y lo increible individuos de universidades privadas, pituquitos de la catolica, la de lima, que los entrevistan de un modo diferente que a los de la cantuta, y universitarios por doquier, a lo olvidaba los dirigentes perdidos.
Pues de esos clores se torno la marcha un tanto distinta a la que hubo el a�o pasado por fujimori, en realidd una marcha muy pobre, si bien es cierto un�a a las masas de distintos sectores, no fue lo suficientemente fuerte, al parecer no hubo una conciencia s�lida en lo demas actores por eso su ausencia, no logr� acaparar a los muchos sectores de Lima, quiza el otro porcentaje que no vino estaba en lo que Jose Antonio Ninahuanca llama su hiperrealidad, o aun renegando por las dos p�rdidas de Per� en el futbol, cual ser�a la contraparte en la que estar�an pensando los otros?. La cuesti�n desde mi percepci�n es que esta marcha, este levantamiento se torno casi emocional, por todos los �ngulos aquellos que portestaban y aquellos que reprimieron, reuni� a aquellos que tienen m�s sencibilidad, a los artistas, m�sicos, poetas, y hasta huachafos(solo faltaba polli, no lo vi, si alguien lo vio me corrige) aquellos los cuales no tienen un esquema r�gido, sino mas bien su mente deambula por los universos de la vida, percibiendo lo mejor de la sencibilidad humana, y tambien a diferencia de "los tombos", los cuales ve�amos con cara de palo (con panza algunos de las chelas), preocupados otros(por sus hijos), indifrentes(no sabian nada), pensando en el morbo(parados en el cine paris esperando el descuido de su mayor para darse una escapadita a las barritas), los resentidos y con ganas de pegar(por culpa de su mujer que le sac� la vuelta con otro tombo, ..pobres univesitarios), aquellos "tombos" que compilan en ese momento, en su self, la conjunci�n de emociones de la vida, de aquellos problemas econ�micos, coimas, hijos que mantener, esposas y otras esposas, hijos y por ah� otros hijos, un universo entero en uno, un mundo de ideas, un mundo de emociones, un mundo de problemas, �que modo de canalizar esos temores?, atacando al otro, al hermano, creo que nunka hubiera podido se "tombo", mis ideales no se podr�a subyugar a las �rdenes de otros.
Y el otro que nos trae el otro?, quienes son los de avanzada,los nativos, los anarcos, que por alguna vez en ese momento de goze tuvieron principios y reglas (me acuerdo de esta uni�n de los anarcos que describ�a Gonzales Prada), momento de goze de liberaci�n de emociones(as� lo desribe un amigo m�o que estuvo ah�) act�a como mecanismo de liberaci�n de strees, que traen simb�licamente en sus mentes estos anarcos, su universo triste quiz�, configurado en los miles y millones de problemas, la nueva familia se torna el movimiento anarco, violencia es lo que reclaman, si violencia es su ideal su inconciente esta configura por violencia, su nihilismo cotidianos es reprimido en ese momento,y su inconciente casi animal brota como agua de puquial, junto a alguna canci�n punk y huaaaaaaa pogo, la lucha se torno un pogo mas que lucha, una lucha que se torno en pogo real que ellos simulan en sus tocadas punk, siendo as� la marcha y el verdadero ideal un pertexto para desquitarse de aquellas tensiones que los persoguen cada d�a, obviamnete no quitar� el afan de intervencion y de solidaridad que se encuentra dentro de si, en su imaginario colaborando con los pueblos hermanos, pero es solo el pretexto, el fin se torna solo emocional, la razon, la estrategia no entran en el moemnto de protestar, todo se torna como una barra brava inconcientemente nos lleva a actuar basados en el otro, la multitud nos absorve,
�Alguien vi� a los emos?,
En base a eso en el momento del goze nos volvemos agitadores, nos convertimos en peque�os ches guevaritas, aunque dudo que en ese momento se tengan ideales, mas bien nos volvemos animales, individuos al 100% emocionales, euf�ricos, nos contagiamos de la violencia del otro, el cu�l reproduce en ese momento a manera de corriente social(Durkheim) aquello de lo cual alg�n dia fue presa "la violencia", una violencia de todo tipo:
-Simb�lica.
-F�sica.
-Social.
-Etc., despues nos disipamos..........nos tranquilizamos....


Pues observamos enfrentamientos entre dos universos distintos que quieren explotar, quiz� por ah� uno que otro desentendido.
pues as� se torno la marcha, por mi parte mi compa�ero y yo recien no un�amos y observabamos la conciencia que se unia, quer�amos avanzar, la multitud no lo permit�a y mi compa�ero por primera vez tomaba su precauci�n para no seguir, por mi parte quer�a ir mas adelante, captar en el momento preciso la emoci�n, frustraci�n y aquel desestresante momento, que confluyen las emociones individuales, pero ya explique los factores, pues en ese moento ppumm, empez� la revuelta la multitud me hizo acordar las olas del leon dormido y la gente empez� a retroceder, nos pegamos a la pared, en realidad entramos a una tienda, la gente retocedi�, que sucedio, todo empez� a destituirse, es cuando observamos la huida de los c�sares, de los l�deres, la traici�n se hacia realidad.
En el preciso momento en que los hermanos anarcos luchaban y se desestresaban en la avanzada "Gorriti" bromeaba con su compa�eros atras, casi simultaneamente un pata pasaba repartiendo revistas lo curioso fue que desp�es p�so de nuevo pidiendo plata por la revistas, que il�gico adelante la gente rompiendose la cabeza, respirando aire contaminado, llorando cuales ni�os abandonados por las bombas f�tidas y por el amargo sabor de estar peleando con tu padre "tombo" o tu amigo.
despues de eso retrocedimos al m�ximo, los dirigentes abandonaron la marcha, la gente retrocedi�, parec�a haber perdido la batalla, la gente se empez� a dispersar, las banderas empezaron a doblarse, lo rojo se disolv�a, la gris (termino de mi amigo Samith) se escond�a, los verdes tomaban por asalto a los que se ca�an, los palos corrian y todos, todos retroced�an, los subl�deres tomaban los microfonos y ped�a que la gente se reuniera en la Plaza San Mart�n, la gente solo se disip� cual niebla londinense en verano, y es as� que una cuesti�n de solidaridad llena de desestres, la marcha fue desbaratada dejandome un sabor de dictadura, un sabor tambien de abandono de ideas por otra parte y miedo.
en fin esto fue lo poco y atenuante que pude percibir , a diferencia cuando el a�o pasado cuando el colectivo Santo Tab� fue a la marcha en contra de Fujimori, la plaza San Mart�n desbordaba de gente, pues ahora mas bien se tornaba un desierto de pocas ideas, con solo una peque�a esquina de la San Mart�n ocupada, fue mi retirada con un sinsabor a nada.
Aqu� algunas fotos y videos:

Ensayo sobre las relaciones reales y virtuales

Una historia de la superficialidad y sus efectos en estos dos mundos

�Ya son las doce, aun sigo esper�ndola, aqu� en mi habitaci�n, detr�s del plasma, sentado en c�modo puff, ansioso por las notas que mandaste hoy en la tarde, ansioso ya casi por conocerte, aunque ser�a mas interesante tan solo abstraerte, y mediante formulas y softwards poder amarte.�

........El adorno en el chat,
utilizando por ejemplo el messenger, son las caritas, los gestos, al mandar un beso, nos sorprendemos y muchas veces hasta nos abstraemos en ese tipo de beso, aunque la abstracci�n esta un poco mal definida, ya que esa abstracci�n se ve plasmada en la pantalla...........

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http://ensayisticasocial.blogspot.com/2009/04/ensayo-sobre-las-relaciones-reales-y.html