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JUAN PABLO VIZCARDO GUZMAN
HISTORIA DEL PRECURSOR JUAN PABLO VIZCARDO Y GUZMÁN
Juan Pablo Viscardo y Guzmán (1748-1798), jesuita peruano, que, como otros pensadores y precursores de la emancipación americana, es una figura que pertenece a la historia de las ideas y del proceso de formación del espíritu americanista.
Residió en su ciudad natal, Arequipa, hasta que su orden religiosa fue expulsada del país. Viajó entonces a Italia y se estableció en un pequeño pueblo cerca de Génova. Después de pedir su secularización, esperó largos años la autorización para regresar a su patria y recuperar los bienes confiscados durante su exilio, lo que finalmente le fue denegado. En 1780, la noticia de la sublevación del líder indígena Túpac Amaru en Cuzco provocó su inmediata reacción y decidió apoyarla. Sin saber que había sido sangrientamente reprimida, le escribió a John Udny, cónsul inglés en Livorno y se ofreció a participar personalmente en una vasta acción revolucionaria. Con este fin se trasladó a Londres en 1782, y allí permaneció un par de años antes de regresar a Italia, donde prosiguió su campaña. En Francia, entre 1782 y 1791, terminó de redactar su famosa Carta a los Españoles Americanos, un documento fundamental del pensamiento libertario americano. Esta carta, escrita en francés, aparece primeramente, gracias al prócer venezolano Francisco de Miranda, en 1791, y circuló clandestinamente. En 1801 se publicó en español. Ambas ediciones son londinenses, aunque la primera tiene pie de imprenta en Filadelfia. Viscardo murió en Londres, donde se encontraba becado desde 1796.
La Carta... aprovecha la inminencia del tercer centenario del descubrimiento para hacer una encendida defensa del principio de la autodeterminación y resume los tres siglos de coloniaje con cuatro palabras: “ingratitud, injusticia, servidumbre y desolación”. Es el primer documento político que plantea sin ambages la independencia total y la justifica con argumentos convincentes. Su influencia sobre los hombres de la época fue decisiva; Miranda lo adoptó como suyo y la utilizó en su campaña liberadora de 1806.
fuente: JUAN PABLO VIZCARDO Y GUZMÁN
Si tenemos en cuenta los astronómicos precios que se pagan en tiempos modernos por las pinturas de los grandes protagonistas de la historia del Arte no es de extrañar que cada cierto tiempo se produzcan robos espectaculares. La mayoría de esos robos -desde el de la Gioconda en 1911 hasta el de "El grito" de Munch muy recientemente (2006)- concluyen con la localización de las pinturas. No obstante, existe todavía un considerable número de obras maestras robadas y sin localizar. Vamos a presentar algunos de los casos más notables.
CASO 1: POR UN (GRAN) PUÑADO DE DÓLARES...
Si todavía deseas hacerte rico con el Arte, pero careces de talento artístico, y ni tu ni nadie de tu familia posee una rica colección de arte impresionista o contemporáneo, todavía tienes un camino: encontrar las 12 obras maestras que, en 1990, unos desconocidos robaron del Museo Isabella Stewart Gardner de Boston. Si lo consigues, podrás reclamar tu derecho de cobrar la recompensa íntegra de 5 MILLONES DE DÓLARES. Las obras robadas incluían pinturas de una calidad excepcional, como tres obras de Rembrandt ("tormenta en el mar de Galilea", su única marina, mostrada a la derecha; un bellísimo "autorretrato" y un doble retrato de hombre y mujer) y una rara obra de Vermeer, titulada "El concierto". Éste caso sigue considerado como el robo de Arte más importante de los que siguen sin resolver.
CASO 2: SECRETO HASTA LA TUMBA
El "Políptico de cordero místico", obra de los hermanos Jan y Hubert van Eyck, y conservada en el Museo de la Catedral de Gante, está considerado como la obra suprema de la pintura flamenca. Pero en 1934, uno de sus paneles de menor tamaño, concretamente el situado en la esquina inferior izquierda, que representa a "los jueces justos", fue robado por un desconocido, quien pidió un millón de francos belgas por su devolución. La oferta no fue aceptada.
Apenas 6 meses después del robo, Arsène Goedertier, en su lecho de muerte, reveló que había sido él quién había robado la pintura, y que era el único que sabía el paradero de la pintura, y por lo tanto tenía pensado llevarse este secreto a la tumba.
El panel jamás fue localizado, y fue sustituido por una réplica (mostrada a la izquierda) en 1945. Hoy en día, se considera que la pintura ha sido destruída, pero muchos todavía mantienen la esperanza de que pueda ser localizada.
CASO 3: ROBO EN CARNAVAL
El 26 de febrero del 2006, en medio de los festejos de samba y fuegos artificiales, un grupo de hombres armados sustrajeron del Museo de Rio de Janeiro cuatro obras de gran valor, entre ellas "La danza" de Pablo Picasso (a la derecha) y una "Marina" de Claude Monet. Las obras, que no estaban aseguradas, siguen en paradero desconocido.
CASO 4: CRIMINAL Y (POCO) DECENTE
El robo de una obra de Caravaggio en Irlanda fue llevado al cine en la brillante película "Criminal y decente", dirigida por Thaddeus O'Sullivan. Pero en este caso, los criminales que robaron la bella "Natividad" del artista italiano, valorada en 20 millones de dólares, son bastante menos románticos que el personaje encarnado por Kevin Spacey, y podrían estar relacionados con la temida mafia siciliana.
CASO 5: EL MISTERIO DA VINCI
Pocos artistas, por no decir ninguno, provocan tantos debates como Leonardo da Vinci, entre otras cosas por una razón muy sencilla: se cree que aproximadamente dos tercios de la obra pictórica del maestro se ha perdido. Por ello, existen multitud de obras que, si bien se consideran como imitaciones o copias, son atribuidas por algunos críticos -en algunos casos de manera bastante interesada- al maestro renacentista. Uno de los casos más interesantes es el de los dos paneles representando a la Madonna dei fusi , es decir, la Virgen de los husos (o Virgen del Aspa). Uno de ellos fue robado en el año 2003 del Drumlanrig Castle (Escocia), y tras el robo la mayoría de los críticos se apresuraron -de forma en mi opinión irresponsable- a declaralo auténtico y valorarlo en 65 millones de dólares. Actualización: LA PINTURA HA SIDO RECUPERADA
fuente: Los Grandes robos de la historia del arte
De acuerdo a una información publicada hoy en el diario La República, la población de Toconce, Antogafasta está decidida a recuperar las terrazas empleadas con fines agrícolas por los antiguos pobladores de esta parte de Chile (antes de la conquista española), con el fin de que su país y el mundo conozcan y admiren los vestigios de este accidentado lugar que es conocido como el "Machu Picchu chileno".
Y también, claro, para aprovechar los terrenos en la siembra de productos tradicionales de esta región, como habas y papas moradas, además de algunas hortalizas, en parte de las 38 hectáreas de terrazas que alguna vez tuvo esta zona altoandina.
En la actualidad, las terrazas del terreno (lo que en el Perú se conoce como andenes) se hallan deterioradas y apenas se emplean en la agricultura cerca de 12 hectáreas. La idea es recuperar al menos la mitad del área en el corto plazo.
Esta pretensión de los chilenos se suma al intento de adjudicarse como la cuna de nuestro pisco, de nuestra papa, de nuestro suspiro a la chilena, de nuestra chirimoya, etc.
Terra Perú / La República
EL HINGENIOSO HIDALGO DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA
RESUMEN DEL HINGENIOSO HIDALGO DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Capítulo I
Que trata de la condición y ejercicio del famoso hidalgo D. Quijote de la Mancha
Capítulo II
Que trata de la primera salida que de su tierra hizo el ingenioso D. Quijote
Capítulo III
Donde se cuenta la graciosa manera que tuvo D. Quijote en armarse caballero
Capítulo IV
De lo que le sucedió a nuestro caballero cuando salió de la venta
Capítulo V
Donde se prosigue la narración de la desgracia de nuestro caballero
Capítulo VI
Del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librería de nuestro ingenioso hidalgo
Capítulo VII
De la segunda salida de nuestro buen caballero D. Quijote de la Mancha
Capítulo VIII
Del buen suceso que el valeroso Don Quijote tuvo en la espantable y jamás imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice recordación
Capítulo IX
Donde se concluye y da fin a la estupenda batalla que el gallardo vizcaíno y el valiente manchego tuvieron
Capítulo X
De los graciosos razonamientos que pasaron entre D. Quijote y Sancho Panza su escudero
Capítulo XI
De lo que sucedió a Don Quijote con unos cabreros
Capítulo XII
De lo que contó un cabrero a los que estaban con Don Quijote
Capítulo XIII
Donde se da fin al cuento de la pastora Marcela, con otros sucesos
Capítulo XIV
Donde se ponen los versos desesperados del difunto pastor, con otros no esperados sucesos
Capítulo XV
Donde se cuenta la desgraciada aventura que se topó Don Quijote en topar con unos desalmados yangüeses
Capítulo XVI
De lo que le sucedió al ingenioso hidalgo en la venta que él imaginaba ser castillo.
Capítulo XVII
Donde se prosiguen los innumerables trabajos que el bravo Don Quijote y su buen escudero Sancho Panza pasaron en la venta, que por su mal pensó que era castillo
Capítulo XVIII
Donde se cuentan las razones que pasó Sancho Panza con su señor Don Quijote con otras aventuras dignas de ser contadas.
Capítulo XIX
De las discretas razones que Sancho pasaba con su amo, y de la aventura que le sucedió con un cuerpo muerto, con otros acontecimientos famosos.
Capítulo XX
De la jamás vista ni oída aventura que con más poco peligro fue acabada de famoso caballero en el mundo, como la acabó el valeroso D. Quijote de la Mancha
Capítulo XXI
Que trata de la alta aventura y rica ganacia del yelmo de Mambrino, con otras cosas sucedidas a nuestro invencible caballero
Capítulo XXII
De la libertad que dio Don Quijote a muchos desdichados que mal de su grado los llevaban donde no quisieran ir
Capítulo XXIII
De lo que sucedió al famoso Don Quijote en Sierra Morena, que fue una de las más famosas aventuras que en esta verdadera historia se cuentan
Capítulo XXIV
Donde se prosigue la aventura de la Sierra Morena
Capítulo XXV
Que trata de las extrañas cosas que en Sierra Morena sucedieron al valiente caballero de la Mancha, y de la imitacion que hizo a la penitencia de Beltenebros
Capítulo XXVI
Donde se prosigue las finezas que de enamorado hizo Don Quijote en Sierra Morena
Capítulo XXVII
De cómo salieron con su intención el cura y el barbero, con otras cosas dignas de que se cuenten en esta grande historia
Capítulo XXVIII
Que trata de la nueva y agradable aventura que al cura y barbero sucedió en la misma sierra
Capítulo XXIX
Que trata del gracioso artificio y orden que se tuvo en sacar a nuestro enamorado caballero de la asperísima penitencia en que se había puesto
Capítulo XXX
Que trata de la discreción de la hermosa Dorotea, con otras cosas de mucho gusto y pasatiempo
Capítulo XXXI
De las sabrosos razonamientos que pasaron entre Don Quijote y Sancho Panza su escudero, con otros sucesos
Capítulo XXXII
Que trata de lo que sucedió en la venta a toda la cuadrilla de Don Quijote
Capítulo XXXIII
Donde se cuenta la novela del curioso impertinente
Capítulo XXXIV
Donde se prosigue la novela del curioso impertinente
Capítulo XXXV
Que trata de la brava y descomunal batalla que Don Quijote tuvo con cueros de vino, y se da fin a la novela del curioso impertinente
RESUMEN DEL HINGENIOSO HIDALGO DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA,RESUMEN DEL HINGENIOSO HIDALGO DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA, RESUEMN POR CAPITULOS DEL DON QUIJOTE DE LA MANCHA RESUMEN DEL HINGENIOSO HIDALGO
DIA DE LA FAMILIADía de la Familia
El valor de la familia se basa fundamentalmente en la presencia física, mental y espiritual de las personas en el hogar, con disponibilidad al diálogo y a la convivencia, haciendo un esfuerzo por cultivar los valores en la persona misma, y así estar en condiciones de transmitirlos y enseñarlos. Algunos de los valores más importantes para vivir en familia son: unión, honestidad, solidaridad, amor, respeto y tradición.
La palabra familia viene del latín fames que significa hambre, pues desde su aparición, una de las principales funciones de la familia fue atender las necesidades elementales y permanentes de todos sus miembros, en especial la alimentación.
Se Proclaman las Leyes de Reforma 6 de septiembre de 1860
Se proclaman las Leyes de Reforma (1860).
Las disposiciones legales que llevaron a la separación de la iglesia y el Estado tienen antecedentes en la ley del 4 de julio de 1822, que ordeno la ocupación por el gobierno de las fincas destinadas a las misiones de Filipinas y los capitales destinados a obras pías que no hubieran de cumplirse en territorio mexicano. Más tarde, entre 1833 y 1834, el presidente Valentín Gómez Farias emitió una serie de disposiciones legales que trataron de llevar a cabo la Reforma, pero fueron derogadas al concluir su ejercicio presidencial.
Al triunfo del Plan de Ayutla en 1855, el movimiento reformista se acentuó, por lo que el presidente Comonfort expidió varias leyes de abierta intervención en los bienes de la iglesia, sobre todo la ley Lerdo. Se produjo una controversia en la que las autoridades eclesiásticas expusieron sus puntos de vista y condenaron la Constitución de 1857 y las leyes reformistas que afectaban sus intereses materiales. El conjunto de leyes mas importante se expidió en Veracruz bajo la influencia del grupo liberal (Gutiérrez Zamora, Miguel Lerdo de Tejada, Melchor Ocampo, etc.), en plena Guerra de Reforma, encontrándose el gobierno del presidente Juárez investido de facultades extraornidarias.
Del 12 de julio de 1859 al 4 de diciembre de 1860 se dictaron leyes, decretos, circulares, etc., siendo las principales: la Ley de nacionalización de los bienes eclesiásticos, la Ley de matrimonio civil, la Ley orgánica del registro civil, la Ley sobre libertad de cultos. El 7 de julio de 1859 se publicó un manifiesto para exponer a la población el objeto que tendrian las Leyes de Reforma. Estas en su conjunto, fueron proclamadas por el presidente Juárez el 6 de septiembre de 1860, culminando asi un proceso de más de cuarenta años, encaminado a limitar los privilegios del clero.
fuente : SEDENA
CONTEXTO HISTORICO DEL ROMANTICISMO
Toda la primera mitad del siglo XIX se caracterizó por la gran inestabilidad política que vivió el continente europeo. Desde la revolución francesa, con sus sucesivas fases, hasta las revoluciones de 1848 y el inicio de los nacionalismos, las guerras y alzamientos nacionales se suceden a lo largo de todo este período. Inestabilidad que, sin embargo, convivió con el gran desarrollo económico e industrial de gran parte del occidente europeo.
España también se vio afectada por la inestabilidad política. Durante el reinado de Fernando VII el absolutismo fue la tónica predominante, y durante el de su sucesora, Isabel II, lo serían los numerosos cambios de constitución y la lucha contra el carlismo. Sin embargo, el país no se beneficiaría de la Revolución Industrial, que comenzó a marcar un importante retraso de España con el resto de Europa.
La crisis que supuso la pérdida, en las dos primeras décadas del siglo, del Imperio colonial hará que el siglo XIX muestre una aparente crisis constante para el país, que siempre parece ir a remolque del resto del continente.
CONTEXTO HISTORICO SOCIAL CUANDO APARECE EL ROMANTICISMO
Contexto histórico del romanticismo español.
También en España el surgimiento del movimiento del romanticismo literario estuvo fuertemente vinculado a la evolución de los sucesos históricos, y especialmente al surgimiento del nacionalismo como un fenómeno político occidental preponderante en el Siglo XIX.
Como en muchos otros componentes de la historia de la España moderna, el surgimiento del romanticismo español, se vincula fuertemente con la caída de Napoléon luego de su derrota en Waterloo; y la evolución de la sociedad española luego de la desaparición del gobierno impuesto en la península ibérica por las invasiones napoleónicas.
REPRESENTANTES DEL ROMANTICISMO
¿QUIENES SON LOS REPRESENTANTES DEL ROMANTICISMO?
Romanticismo francés:
Gros
Ingres
Géricault
Delacroix
Romanticismo español:
Panorama general
Goya
Romanticismo alemán:
Gaspar D.Friedrich
Romanticismo inglés:
William Blake
¿A QUE SE LLAMO EL SIGLO DE LAS LUCES?
¿A QUE SE LLAMO EL SIGLO DE LAS LUCES?
Se denomina Ilustración o Siglo de las luces a la corriente intelectual de pensamiento que dominó Europa y en especial Francia e Inglaterra (donde tuvo su expresión más enérgica) durante casi todo el siglo XVIII y que abarca desde el Racionalismo y el Empirismo del siglo XVII hasta la Revolución Industrial del siglo XVIII, la Revolución Francesa y el Liberalismo. La expresión estética de este movimiento intelectual se denominará Neoclasicismo. Es un movimiento cultural que tuvo una gran influencia en los aspectos económico, político y social.
fuente : Wikipedia
DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS DEL CLASICISMO Y NEOCLASICISMO
Ya en fecha muy temprana empezó a compatibilizar sus tareas laborales con su afición por el estudio y la escritura, influido siempre por las corrientes ilustradas. En 1787 presentó el drama El delincuente honrado, escrito en 1773, y por las mismas fechas se aproximó a la poesía con las epístolas Jovino a sus amigos de Salamanca, de tono moralizante y neoclásico, y A sus amigos de Sevilla, de contenido sentimental.
En 1797, tras un breve período como embajador en Rusia, fue nombrado secretario de Gracia y Justicia, pero sólo pudo ocupar el cargo durante un año debido a las presiones ejercidas por Godoy para lograr su destitución. Durante este breve período destacó por su voluntad reformista y por su lucha contra la Inquisición y las propiedades de la Iglesia.
Tras ser relevado del cargo regresó a Gijón, donde ejerció como consejero de Estado, aunque también por poco tiempo, puesto que se vio afectado por la oleada de conservadurismo antiilustrado de la época. Se le acusó de haber introducido en España una copia del Contrato social de Rousseau, libro prohibido en aquel momento, y por ello fue encarcelado y deportado a Mallorca (marzo de 1801).
Representante del neoclasicismo
fuente : BIOGRAFIAS Y VIDAS
José Cadalso
Escritor ilustrado español, también considerado introductor del romanticismo en España. Nació en Gibraltar y estudió en los jesuitas de Cádiz y después en París. Viajó por toda Europa contagiándose del espíritu de la Ilustración del momento. Fue cadete en el regimiento de caballería de Borbón y llegó al grado de coronel. Vivió en varias ciudades españolas, entre ellas Madrid, donde tuvo amores apasionados con la actriz María Ignacia Ibáñez, que parece ser murió en sus brazos. Amigo de Nicolás Fernández de Moratín y de Tomás de Iriarte, era uno de los asistentes a la tertulia literaria de la fonda de San Sebastián. Dejó muchos textos autobiográficos y un epistolario extenso con escritores de la época. Publicó Ocios de juventud (1773), un poemario con regusto entre rococó y romántico.
También compuso sátiras, muchas de ellas firmadas con seudónimo, como Kalendario manual y Guía de forasteros en Chipre para el Carnaval del año 1768 y otros, este texto circuló manuscrito, o la serie sobre Los eruditos a la violeta, textos mordaces en los que ridiculizaba el falso barniz cultural que tenían muchos de los petimetres que poblaban los salones del Madrid de la época. Pero sus dos mejores obras son Cartas marruecas y Noches lúgubres. Cartas marruecas (1788-1789) es un libro en el que Cadalso finge una correspondencia entre dos amigos marroquíes, uno se encuentra en España y el otro en Marruecos, y el supuesto viajero, al que el autor le ha dotado de un gran sentido común, cuenta a su amigo lo que ve en España, por supuesto desde el relativismo de la diferencia de culturas. Cadalso aprovecha para dar su visión crítica sobre el carácter español, la política del momento y la historia de España. Noches lúgubres apareció primero por entregas en el diario El Correo de Madrid desde 1789 hasta 1790, y después recopiladas en 1792 y 1798. El tema central es la noche y todo lo que sugiere en su aspecto lúgubre: féretros, cementerios, desesperanza y melancolía. No cabe duda de que fue un gran antecedente para el romanticismo español; por otro lado, dado lo novedoso del tema en su momento, se llegó a especular que el propio Cadalso era un profanador de tumbas que incluso había desenterrado el cadáver de su amada Ignacia. También compuso algunas obras dramáticas, como La Numantina (perdida) y Don Sancho García (1781), pero la crítica literaria no les concede gran valor ni argumental ni estilístico.
Fuente: http://www.epdlp.com/
REPRESENTANTES DEL NEOCLASICISMO¿QUIENES FUERON LOS REPRESENTANTES MAS IMPORTANTES DEL NEOCLASICISMO?
Juan Meléndez Valdés
Leandro Fernández de Moratín
Félix María Samaniego
Tomás de Iriarte.
fuente : Neoclasicismo >>
¿QUE ES EL SIGLO DE LAS LUCES?
¿A QUE SE LLAMO EL SIGLO DE LAS LUCES?
Se denomina Ilustración o Siglo de las luces a la corriente intelectual de pensamiento que dominó Europa y en especial Francia e Inglaterra (donde tuvo su expresión más enérgica) durante casi todo el siglo XVIII y que abarca desde el Racionalismo y el Empirismo del siglo XVII hasta la Revolución Industrial del siglo XVIII, la Revolución Francesa y el Liberalismo. La expresión estética de este movimiento intelectual se denominará Neoclasicismo. Es un movimiento cultural que tuvo una gran influencia en los aspectos económico, político y social.
fuente : Wikipedia
¿CUANDO SE INICIA EL NEOCLASICISMO?
El Neoclasicismo se inicia en 1758 con el regreso de Italia de Robert Adam, quien va a promover el nuevo gusto. James Stuart construye un ejemplo de arquitectura de orden dórico el templo de los jardines de Hagley Park, 1758. En 1751 James Stuart y Nicholas Revett habían viajado a estudiar las ruinas de Grecia, publicando en 1762, "Antigüedades de Atenas", con perfectas descripciones.
El Neoclasicismo como movimiento artístico surge en la década de 1750, que supuso decisivos cambios en la cultura europea, el paso decisivo del barroco tardío y rococó a una nueva mentalidad ilustrada. Baste decir como ejemplo que los dos grandes genios musicales del barroco: Johann Sebastian Bach y Georg Friedrich Händel murieron en 1750 y 1759, respectivamente y que en 1756 nace el genial Wolfgang Amadeus Mozart, que con sólo 4 años ya componía e interpretaba como los más geniales virtuosos de la época, y cuyas obras nos muestran a la perfección el gigantesco contraste existente entre estas dos épocas separadas por la crucial década.
El rigor filológico del Neoclasicismo
¿QUE IMPLICO EL NEOCLASICISMO?
¿QUE IMPLICO EL NEOCLASICISMO?
El neoclasicismo implicó el retorno a las fuentes grecolatinas, pero a través de la influencia francesa; las obras de este período tendían que sujetarse a las rígidas reglas establecidas por preceptistas como:
Nicolás Bouleau (Francia)
Ignacio Luzán (España)
Por lo anterior, podemos afirmar que esta corriente literaria, se sujetó al imperio de la razón sobre el sentimiento.
En este momento, se cultivaron las ciencias exactas y las investigaciones de carácter histórico, lingüístico y filosófico.
Esta literatura del siglo XVIII, se enfocó especialmente a la comunicación directa, crítica y racionalista; casi en todos los países, se multiplicaron las academias que contribuyeron a reglamentar la lengua.
Los géneros predominantes en esta época son:
Didáctico
dramático:
Tragedia
Comedia
fuente : NEOCLASICISMO
VÍDEO DEL POBLAMIENTO DE AMÉRICA
VIDEO DEL POBLAMIENTO AMERICANO
EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA DEL SUR
La versión tradicional planteaba que América del Sur fue poblada inicialmente por cazadores mongoloides provenientes del norte del continente unos 13 000 años a.C. ingresando por el tapón del Darién, al norte de Colombia. Aunque no se descartaba la llegada de melanésicos y australianos se la consideraba muy tardía, no más de 6 000 años a.C.
El estudio de los esqueletos descubiertos en Pedra Furada de Brasil (11 000 a.C.) demostró que sus cráneos no tienen rasgos mongoloides o paleoindios, sino de negroides, posiblemente melanésicos. Los restos arqueológicos de Monteverde de Chile (13 000 a.C.) sugieren el ingreso de cazadores oceánicos (posiblemente procedentes de Australia) por el extremo sur del continente americano. Los restos líticos y esqueletos humanos más antiguos de Sudamérica están claramente asociados a los melanésicos y australianos que habrían cruzado el Oceánico Pacífico, siendo los primeros pobladores de Sudamérica.
Sin embargo, hacia los 8000 años a.C. habrían ingresado los cazadores mongoloides provenientes del norte y extinguido a los paloamericanos, de origen oceánico, merced a sus mejores armas e instrumentos líticos. Los mongoloides se convirtieron en los nuevos amos de este subcontinente. También es factible que se haya dado un mestizaje entre ambas razas dando origen a grupos como los patagones y fueguinos que poseen características antroposomáticas de ambas razas.
El mundo científico aguarda las investigaciones en los estratos más profundos de Monteverde de Chile, donde habrían evidencias de presencia humana de unos 30 mil años a.n.e. Mientras tanto, sobre el origen del hombre americano, los especialistas siguen teniendo más preguntas que respuestas.
Al respecto, el arqueólogo Duccio Bonavia sintetiza el estado de la cuestión: ”En América del Sur se nos presenta prácticamente el mismo problema que hemos contemplado para Norteamérica y Canadá. Nos referimos a la existencia de algunas dataciones relativamente antiguas para determinados yacimientos, tal es el caso de Monte Verde en Chile y Pedra Furada en el Noreste brasileño, con fechas superiores a los 30 000 años. Aunque el contexto arqueológico es más seguro que en los yacimientos más tempranos de Norteamérica, los materiales están aún en fase de estudio y no se puede decir la última palabra. Pero de todos modos existiría siempre una concordancia y una lógica en la información arqueológica y no se plantean, hasta el momento, graves contradicciones. Sin embargo la gran mayoría de sitios han dado fechas que caen dentro de los mismos rangos de variaciones. Oscilan entre 8 000 y 12 000 años a.C. y corresponden a estaciones arqueológicas que se extienden prácticamente a toda el área pacífica, desde Venezuela hasta Tierra del Fuego. Mientras que en la vertiente atlántica hay un vacío en la cuenca amazónica, hay fechas que coinciden en antigüedad en el Sur-este de Brasil, en el Uruguay y a lo largo del territorio argentino.” (BONAVIA, Duccio. Perú: Hombre e Historia, Tomo I, pp. 67 y 68).
fuente : http://poblamerica.blogspot.com/
TEORIAS DEL POBLAMIENTO DE AMERICA
1. Antes de Alex Hrdlicka la teoría inmigracionista asiática del poblamiento de América fue planteada por:
a ) Antonio León Pinelo
b) José de Acosta
c) Paul Rivet
d) Mendez Correa
e) José Imbelloni
2. El español José de Acosta en el siglo XVI planteó el origen asiático de los indígenas americanos en su obra:
a) Historia Índica
b) Miscelánea Antártica
c) Historia Natural y Moral de Indias
d) Historia del Nuevo Mundo
e) El origen del hombre americano
3.Según la hipótesis de Mendez Correa, el poblamiento del continente americano también se produjo por:
a) La península del Labrador.
b) el Estrecho de Behring.
c) El Cabo de Hornos.
d) Groenlandia.
e) las Islas Aleutianas.
4. Paúl Rivet sostenía que los melanésicos llegaron a nuestro continente gracias a:
a)el istmo de Beringia
b)las corrientes marinas
c)la Antártida
d)puentes intercontinentales
e)la glaciación de Wisconsin
5. El hombre de Monteverde vivió hace casi 15 mil años en el territorio de:
a) Bolivia
b) Argentina
c) Venezuela
d) Chile
e) Brasil
* ENLACE RECOMENDADO:
- POBLAMIENTO DE AMÉRICA
LA GUERRA ENTRE RUSIA Y GEORGIA
Samachablo, llamado hoy en día Osetia del Sur era un lugar situado en la región de Shida Kartli de Georgia. El nombre proviene de Machabeli, un apellido georgiano de la gente que vivía en este territorio junto a los osetios desplazados del norte que fueron recibidos por el reino georgiano en el siglo XVII. Durante todo ese periodo los dos pueblos, osetios y georgianos habían convivido en paz. La situación pacifica seguía hasta los años veinte del pasado siglo cuando los osetios comunistas apoyados por los rusos decidieron independizarse y unirse a Osetia del Norte, aunque su deseo no fue realizada.
En los años 90, después de la destrucción de la Union sovietica, empezaron de nuevo los movimientos separatistas, y con el apoyo de la política rusa hemos perdido el control de Samachablo. A todos los Machabeli y otras familias georgianas y osetias que querían seguir viviendo en el territorio de Georgia y no pertenecer a Osetia de Norte que estaba bajo la influencia de Rusia habían matado o expulsado aquel año de este territorio. Estos refugiados fueron acogidos por diferentes regiones de nuestro país.
Mientras que a los osetios les entregara el gobierno ruso sus pasaportes convirtiendo de esta manera en sus ciudadanos, para luego tener la excusa de ¨ defender ¨ a ellos.
A partir del año 1992 tras estos acontecimientos desarrollados allí hemos perdido el control sobre este territorio. Pero anualmente en Osetia del Sur no se cesaban los movimientos terroristas y separatistas, que maltrataban a la minoría georgiana que seguía viviendo en este territorio violando y saqueando sus casas, incluso matándolos de vez en cuando. El gobierno georgiano no podía defenderlos porque cuando les acusaban a os separatistas, ellos decían como si estos asaltos fueran hechas por las, así llamadas, bandas georgianas. A veces incluso mataban a los suyos, para echarnos la culpa completamente. Pero la culminación fue cuando los rusos empezaron a fortalecer las fronteras de Osetia de Sur y de Abjasia, otra región que nos han quitado en 1993, montando allí las instalaciones militares, mientras que en nuestra parte de la misma frontera simplemente se construían escuelas, apartamentos, se ha hecho una estación de esquí etc. parece que los que si planeaban atacarlo, fueron ellos, solo es que nosotros no sabíamos cuando exactamente.
Todo esto fue el motivo de la entrada de las tropas georgianas en este territorio con la intención de defender a los osetios y georgianos que estaban siempre aplastados por no seguir la política rusa, devolver a los refugiados a sus casas y recuperar la integridad del territorio georgiano que durante toda la historia de Georgia hasta los años noventa del siglo XX pertenecía a nuestro país.
Lo que se refiere a los últimos acontecimientos ocurridos en nuestro país, las tropas georgianas, al entrar en el territorio y ocupar la capital Zxinvali, declararon que dejarían salir de este territorio a todos que no quieren vivir en el territorio georgiano, pero Rusia tomo las medidas directamente y empezó a bombardear diferentes ciudades de Georgia incluso Zxinvali, donde según decía Rusia, junto a los osetios vivía la gente de la nacionalidad rusa, (se refieren, como hemos dicho arriba a los osetios con pasaportes rusos) y quieren culpar a nosotros de todas la victimas que murieron en este territorio. En realidad, este bombardeo en Zxivali provoco la muerte de muchos habitantes que todavía no tenían abandonado el territorio, el hecho que Rusia no quiere reconocer. Estos días permanecían en nuestro territorio, a pesar de que ya había firmas de ambas partes de que sus tropas tenían que salir, pero no han salido hasta no saquear ultimas casas y perjudicar toda las estalaciones de la infraestructura, a veces llevaban las cosas tan insignificantes, como detergentes, lavavajillas, trapos, lo que demostraba que el gobierno los tenia como perros en sus campamentos militares. Sus tropas han hecho explotado un puente ferrocarril muy importante de punto de vista comercial, han hecho un incendio en una valle mas bonita de Georgia, BORJOMI, famosa por sus bosques que esta quemando, y no nos dejaban entrar con helicópteros para empezar a apagarlo. Nada de eso se transmite en sus noticias. (salvo una radion de Moscu, ¨Exo Moskvi¨, donde a veces se puede escuchar lo que en realidad pasa y pasó allí)
Para concluir, si Rusia hubiera reconocido durante estos años que el territorio de Osetia de Sur, igual que Abjasia pertenece a Georgia, y si no hubiera llenado las casas de nuestros refugiados con sus paisanos, ningún hombre habría muerto en ese territorio. Pero su desgracia consiste en que contra el separatismo Rusia lucha solamente en su país, mientras que en los países vecinos siempre apoya a los movimientos separatistas con el fin de apoderarse poquito a poco de diferentes partes del Caucaso y cada vez mas acercarse a su (in)consciente sueño de dominarlo, lo que abiertamente explica un topónimo inventado por los rusos- VLADIKAVKAZ, lo que en traducción significa: domina el Cáucaso.
esperamos que las trincheras que acaban de abrir las tropas rusas en la ciudad de poti (dia 20-21 de agosto de 2008), en vez de cumplir el firmado de dejar el territorio de georgia, no sea el intento de realizar su sueño.
Teorias del poblamiento de america
VÍDEO DEL POBLAMIENTO DE AMÉRICA
fuente : http://poblamerica.blogspot.com/2007/08/introduccin-al-poblamiento-de-amrica.html
LAS TEORÍAS DEL POBLAMIENTO DE AMÉRICA
TEORÍAS DEL POBLAMIENTO DE AMERICA
En 1884 el paleontólogo argentino Florentino Ameghino sorprendió a la comunidad científica de la época al anunciar que había descubierto en las Pampas Argentinas, restos óseos de remotos antepasados de la especie humana. Su planteamiento autoctonista fue finalmente desechado, después de candentes polémicas, en base a nuevas y rigurosas investigaciones.
Sabemos ahora que son las teorías inmigracionistas las que nos acercan a la verdadera historia del poblamiento inicial de este continente. Los más renombrados estudiosos del tema durante el siglo pasado fueron: el checo-estadounidense Alex Hrdlicka, el francés Paul Rivet y el portugués Mendes Correa. Estos científicos son verdaderos clásicos de la antropología americana que, sin embargo, discreparon en varios aspectos de los orígenes del hombre americano.
Autor: Arturo Gómez Alarcón
LOS PRIMEROS POBLADORES DE AMERICA
LOS PRIMEROS POBLADORES DE AMERICA
MAPA DE LA UBICACION DE GEORGIA
Sus límites son:
- Al norte: Rusia
- Al sur: Turquía, Armenia y Azerbaiyán.
- Al oeste: Mar negro.
- Al este: Rusia y Azerbayián
Mapa de ubicación de Georgia en el Asia
fuente : http://historiaperuana.blogspot.com/2008/08/ubicacion-geografica-de-georgia.htmlTags: gorgia, giorgia, yorgia, jorjia, yorya, geoergia, jorgia.
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